‹ Les Gètes, ou La filiation généalogique des Scythes aux Gêtes et des Gètes aux Germains et aux ScandinavesChapitre 17 sur 79 · LA BRANCHE SAKE · texte numérisé non relu

LA BRANCHE SAKE

de cette arme défensive. Mais le nom scythe de Hakes (sansc. Çakâs, perse Saka) signifiait Capables et le mot grec sakos signifiait Protégeant et dérivait du même thème que les mois sàkos (enceinte sacrée) et les mois norrains correspondants hagi (haie, enceinle) et hôgull (protégeant, cuirasse). Il n'y a donc pas de rapport enire le mot grec sakos et le nom des Sakes, à moins qu'on ne trouve probable, ce qui ne nous paraît pas admissible, que le mot grec sakos signifiait proprement et originairement l'arme sake.

§ 13. lies Sakes Zamorovies, les Sakes Arménie» et les Sakés Rares. — Il y avait entre YArie proprement dite et la Baklriane, une contrée arrosée par le Margus (sansc. Marus), à laquelle les Grecs, depuis les temps d'Alexandre, donnaient le nom de Margiane, qui correspondait sans doute à un nom scythe Marhava (cf. slave Morava). A l'est de celle Margiane ou Moravie, habitaient des Sakes que leurs frères, les Scythes de la mer Caspienne, appelaient les d'au delà de la Moravie (Za-?noravias ; cf. vieux russe Za-porog, d'au delù des brisants; boh. Za-morj, d'au delà des mers). Les Grecs changèrent dans leur prononciation ce nom de Zamoravies, tantôt en Hamurgies [tièrod., \U, 64), tantôt en Amorrhaies. C'est ainsi que le roi de la tribu scythe des Dervîkes, lequel fut vaincu par Cyrus-le-Grand, est nommé Amorrhaïos (le Zamoravie), sans doute parce qu'il éiait du pays des Zamoravies, et que ses sujels les Dervîkes lui avaient donné ce nom national, suivant l'usage, assez ordinaire chez les peuples d'origiue scythe, de désigner ainsi leurs princes choisis dans une tribu étrangère.

Il y avait en Arménie un district particulier appelé par les Grecs Sakasène (voy. Slrabon, 1. XI) et qui s'étendait jusqu'à la mer Kappadoke (mer Noire). Ce canton était ainsi nommé probablement d'après une colonie militaire (cf. sansc. çaka-séna t troupe, garnison cake) formée de Sakes qui y avaient été transportés après la victoire remportée sur eux par Cyrus. Du temps de la retraite des dix mille Grecs, il y avait en Carie, sur les bords de l'Harpasus, près du bourg de Knos, des Sakes établis déjà en assez grand nombre pour que Xénophon pût les remarquer. C'étaient probablement aussi des Sakes transplantés dans ce pays par Cyrus-le-Grand. Les Sakes Zamoravies, Arménies et Rares, après avoir abandonné les mœurs, la religion et la langue de leur race, se sont perdus au

milieu des peuples de l'Asie mineure parmi lesquels ils s'étaient trouvés établis.

b) La Branche Parthe.

§ 14. Les Partîtes proprement dits. — Les tribus de cette branche sont tout aussi anciennes dans l'histoire que celles de la branche sake. En effet, le nom des Partîtes figure dans les livres sanscrits {Manon, X, 44) à côté de celui des Çakas. En sanscrit, la forme de ce nom est Paradas. Selon Justin, le nom des Parlhes, dans la langue scythe, signifiait Exilés, et Arrhien (Pho< tii Bibl.) rapporte que, du temps de Sésoslris, 1400 avant Jésus- Christ, et du roi scythe Ihandussos (p. Ithan-dussos; norr. lotunthurs), les Parthes sont partis, c'est-à-dire se sont exilés ou se sont séparés de leurs frères du Nord , pour aller s'établir plus au Sud- Ouest 1 . Les Parthes, à l'époque de leur apparition dans l'histoire, étaient soumis aux Mèdes. Ils se révoltèrent contre le roi mède Aslibaras et se mirent sous la protection de leurs frères les Sakes. Mais la reine des Sakes, qui, à en juger par son nom de Zarina (sansc. harinâ; pers. zerineh , dorée) était originaire d'un pays arie, et avait succédé, comme Tomyris, la reine- veuve des Massa-Gèles, a son mari défunt, n'eut ni assez d'énergie ni assez de puissance pour protéger et défendre les Parthes, et elle fut obligée de les abandonner de nouveau à l'autorité souveraine des Mèdes. Les Parthes passèrent dans la suite, avec les Mèdes leurs maîtres, sous la domination des Perses. Aussi figurent-ils dans les inscriptions cunéiformes parmi les peuples soumis aux Grands-Rois, et ils y sont désignés sous le nom de Parthava (plur. de Parthu), dont les Grecs ont fait Parthuoi et les Arménies Barthierk. A la chute de l'empire perse , les Parlhes passèrent sous la domination desMakedones ou des Seleukides. L'an 156 avant notre ère, les Parthes se rendirent indépendants et fondèrent la dynastie des Arshakides (suc-

1 Le nom de Partîtes désignait donc, chez les Scythes, des tribus qui se sont exilées ou sont parties volontairement du pays de leurs pères. Ce nom était tiré de la langue scythe et correspondait au mot de partis (cf. lat. parts, division, séparation ; cf. héb. parad, séparer). Sans doute il se rattache à un thème dont dérive aussi le verbe goth vraton (voy. Grimm, Gramm., H, 51). Le mot scythe partus semble être une autre forme dialectique pour parktts (sansc. vrkas, norr. Wtrgr), comme dvairgs est une autre forme de Kvarkus et Thaïes une autre forme de Kvalis (voy. g 168). Les deux peuples scythes, les Parthes et les Varkes y auraient donc au fond un seul et même nom.

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