LA BRANCHE I 1 A H THE

cesseurs <\'Arshak; cf. gr. Arsakès) ou Ashkanes, laquelle régna pendant quelque lemps depuis la Perse jusqu'à l' Indus, et comprit aussi sous sa domination les frères des Parthes, les Sakes orientaux ou les Indo-Scythes. Cette dynastie tomba l'an 226 de notre ère et les Parthes d'alors, qui étaient moitié d'origine scythe, moitié d'origine persane, furent soumis au nouvel empire des Persans fondé parles descendants des anciens Perses. Dans la suite , les Parthes-Scy thés se sont confondus entièrement avec les Persans. Mais c'est probablement encore de quelques tribus parthes établies sur la Maeotide que sont issus les Paralhanes (Tenant des Parihes; cf. Hurkanes, Tenant des Varkes) qui , quelques siècles plus tard , sous le nom de Barde*, étaient établis dans le Bardan-gawi (District des Bardes) en Germanie.

Gomme les Parthes appartenaient originairement à une branche qui habitait à l'occident des Sakes, et comme ils étaient la nation principale parmi les Scythes occidentaux dans l'Asie, il est permis, à défaut de nom générique plus convenable, de donner par extension le nom de Parthes à tous les peuples scythes de l'Asie occidentale qui étaient soumis à leur domination. Les principaux de ces peuples scythes sont les Daves, les Massa-Gètes et les Varkes.

§ 1 lie» DftvpK, — Dans l'Antiquité, il était d'usage que les familles, qui avaient institué le culte d'un dieu, passassent pour les descendants de ce dieu et prissent le nom de ce dieu*. Les ancêtres primitifs des Daves adoraient sans doute le Soleil, nommé le Brillant (scythe lavas*), et qui portait aussi le nom de Brillant par la large (scythe Targi-lavus). ils se nommaient Taves d'après le dieu Tavus. Ce nom se changea plus tard en celui de Daves que les Grecs ont rendu par Daoï ou Daaï, et que les Latins, d'après les Grecs, ont exprimé par Davi ou Dahae.

Les Dam étaient un des principaux peuples scythes (Strabon, 11, 508, 5H ; Plin., H. N. 6, 19, 37, 33). Lorsqu'ils parurent pour la première fois dans l'histoire , ils étaient établis dans la contrée qui aujourd'hui porte fortuitement le nom homonyme tatare-perse de

1 Voy. Us Amaiones dans l'Histoire et dans la Fable, p. 10.

■ Ce mot tavus, qui s'est changé plus tard en davus, dérive d'un thème TaVa , qui a la signification active de briller, tandis que le thème TiVa a la signification neutre de être brillant (sansc. div.). Le mot scythe tavus correspond au lat. tavus brillant, paon, et au grec taôs (p. tavos, paon).

Daghestan (Pays de Montagnes; cf. tat. tagh; chinois Da-hta) qui n'a aucun rapport étymologique ni historique avec le nom des Dahes. Au sixième siècle avant notre ère, les Daves étaient sous la domination des Perses (voy. lescht Favardin). A celte époque, des tribus daves émigrèrent pour s'établir dans le voisinage de l'Arménie (cf. les Sakes Arménies), dans ce que les Grecs appelaient les Campagnes des Daas et dans les Champs amazoniens où Xénophon trouva établi le peuple qu'il nommait les Tahes et que plus tard les Arménies ont appelé Daikh.

Une autre partie du peuple dave émigra et s'établit en Samarie (Esra 4 t 9); ce qui arriva sans doute après que leurs frères, les Scythes ou Skolotcs, qui étaient venus de la mer Noire, eurent fait une invasion en Babylonie , en Syrie et en Palestine. C'est à la suite de cette invasion que des Scythes allèrent occuper en Palestine la ville de Beth-Séan que les Grecs asiatiques ont depuis appelée Sfrtithopolis (Ville scythe).

Une troisième partie du peuple dave émigra vers le Nord et s'établit sur la Mœolide. C'est de là que, déjà au cinquième siècle avant notre ère, les Athéniens tiraient les esclaves daves dont ils faisaient ordinairement des païdagôgoï, comme le prouve le nom de Daos dans les comédies grecques, et par imitation celui Je Davus dans les comédies latines, lequel est le nom classique généralement adopté pour flésigner, au théâtre, le personnage faisant le rôle de Pédagogue. C'est sans doute principalement de la Mœotide qu'émigrèrent successivement les tribus daves qui se sont établies au nord-ouest de la Thrace et y ont donné naissance au peuple dâke (p. davîkc, Tenant du Dave). Du temps d'Alexandre, il y avait encore des Daves sur les bords de l'Oxus {Just. t XII, 6). C'est des Daves de la Mœotide que se sont séparés les Aparnes ou Pâmes, peuple pasteur qui, vers l'an 250 avant Jésus-Christ, sous la conduite d'Arsakcs, s'empara de la Parthyie (Strabon, XI, 10). Les descendants des Daves, qui sont restés dans la Perse, y prirent probablement dans la suite le nom persan de Tazy et celui de Tadjik. Ces deux noms , les Persans les employèrent plus tard comme les Perses avaient employé antérieurement ceux de Turan (Hors d'Iran) et de Sak-Sar (Tètes de chiens), pour désigner les peuples étrangers, par leur origine et leur religion, à la Perse orthodoxe, c'està-dire les Barbares en général.