LE NOMBRE DES ÉMIGRÉS

au point de vue numérique , que les Germains, avec les Scandinaves, soient sortis de la branche gète.

Nous venons de prouver, dans celte première Partie, la filiation généalogique des Scythes aux Gètes, et des Gètes aux Germains et aux Scandinaves, en montrant le lien physique ou la parenté qui, moyennant les émigrations, relie ensemble ces peuples extérieurement séparés l'un de l'autre dans le temps et dans l'espace. Or, si ces peuples sont réellement issus les uns des autres, s'il y a une parenté physique entre eux, il est naturel de présumer qu'il existait aussi entre eux une parenté morale et une généalogie ou continuité spirituelle. En effet, de même qu'il y a entre le père et son fils, non-seulement une ressemblance physique, mais aussi une transmission de ressemblances intellectuelles et morales , de même entre deux peuples dont l'un est issu de l'autre, il doit y avoir nécessairement des analogies frappantes quant à l'esprit, aux mœurs et au caractère , ou quant à l'héritage intellectuel et moral transmis de l'un à l'autre. Or, si nous arrivons à montrer qu'il y a eu réellement entre les Scythes, les Gètes et les Germains-Scandinaves une parenté morale et une continuité spirituelle, nous ajouterons, par cela même, à la première espèce de preuve, que nous venons de tirer du rapport physique ou généalogique entre ces peuples, une seconde série de preuves basées sur les analogies qui se manifestent dans les phénomènes de leur état social , moral, intellectuel et religieux. Les preuves de cette seconde espèce formeront successivement le sujet des qualr^e parties suivantes de cet ouvrage.