Samedi 6 août 869; Lothaire mourut le surlendemain, soit

jusques au diemenche après, et entor l'eure de none devint ausi comme touz hors du sens. L'endemain perdi la parole du tout, et puis morut entor la seconde heure du jor. Un poi de sa g;ent qui estoient demoré de celé pestilence pristrent le cors et l'enterrèrent en un mostier près de la cité^.

Comment li rois Kalles H Chaus reçut message que il n'entrast ou roiaume qui out esté Lothaire son frère jusques après ce que il fust parti':::; et comment U prélat le reçurent à segneur en la cité de Mez, et des constitutions qui là furent establies.

En ce tens, estoit li rois Kalles li Chaus en la cité de Senliz, il et sa famé la roine Judith^. Là avoient faites granz aumônes et avoient doné et départi assez de leur trésors aus églises et aus sains liens de religion, et les rendirent en tele manière à Nostre Segneur par cui don il les avoient receuz. De Senliz se départi et s'en ala à Atigni ; là vindrent à lui li message d'aucuns

le lundi 8 août. Sur sa mort, voir R. Parisot, op. cit., p. 321, en particulier la note 5.

1. C'est au monastère de Saint-Antonin et Saint-Victor de Plaisance qu'il fut enterré (Adon. Cf. Parisot, op. cit., p. 322, en particulier la note 2).

2. Les Annales de Saint-Bertin, année 869, disent seulement « et uxor sua » ; c'est Primat qui ajouta « la roine Judith », commettant ainsi une erreur. Le royal ms. 16 G VI, fol. 218, voulut rectifier en mettant sa mère, qui est une autre erreur, car Judith, mère de Charles le Chauve, était morte depuis le 19 avril 843 (cf. Rec. des Hist. des Gaules et de la France, t. VII, p. 129, note a).

I7V.' l'KS (iKANDES CIIRONIQUKS.

evesques et d'aucuns barons du roiaume Lothairc qui morz estoil, et H mandoient (jue il n'alast en avant et que il n'entrast eu roiaume que Lothaires avoit tenu jusques atant que li rois Loys ses frères fust retornez d'un ost que il avoit fait seur les Wandes*. Et quant il seroit revenuz et il sejorneroit en son palais d'Angelinhan% si envoiast à lui ses messages et li mandast et le lieu et le tens quant il assembleroient pour traitier de la partison du roiaume sanz faille. Voirs estoit que il avoit ja ostoié par ii anz seur les Wandes, et pluseurs foiz s'estoit ja à eus combatu ; mais poi ou noient i avoit gaagnié. Si refurent pluseurqui li mandèrent que il venist jusques à Mez et il se hasteroient de venir contre lui en la voie, ou il vendroient à lui à la cité. Lors s'apensa et vit bien que ce estoit li mieudres consauz; à voie se mist et ala jusques à Verdun. '^Là en-

1. « Esquelles parties lui et son ost avoit esté par deuz ans en bataille contre eulz, où pou de prouffit ou néant avoit fait; mais y avoit encouruz très grans domniaige » i royal ms. 16 G VI, (ol. 218 \°, en note), « cum quibus praesenti et praeterito anno saepe coniinus sui congredientes, aut nihil, aut parum utilitatis egerunt, sed daranum maximum retulerunt » [Annales de Saint- Bertin, année 869; Mon. Germ. hist., Scriptores, t. I, p. 482).

2. Ingelheim, auj. Nieder-Ingelheim, prov. de Hesse-Rhénane, sur la Salzbach.

3. Dans la fin de ce paragraphe, Primat n'a pas traduit exactement les Annales de Saint-Bertin. Il nomme Hatton évêque de Metz, tandis qu'il est évêque de Verdun, et laisse penser que les prélats qui sont désignés se réunirent dans cette dernière ville, tandis qu'ils se réunirent à Metz. Voici, au reste, le texte des Annales : « Veniens ergo usque Viridunum, plurimos de eodem regno, sed et Hattonem, ipsius civitatis episcopura, et Arnulphura, ïullensis urbis episcopum, sibi se coramendantes suscepit; indeque Mettis Nonas Septembris veniens, Advenlium, ipsius civitatis praesulem, et Franconem Tungrensem épis-

contra pluseurs prelaz du roiaume Lothaire et Haton*, l'evesque de Mez, et Franque, l'evesque de Tongres^, et mainz autres. Et quant il furent en la cité, il s'asemblerent en l'église Saint Estiene, et puis furent ces paroles qui s'ensivent recitées en la présence le roi Kalie, en l'an de l'Incarnation LCCCLXIX. Lors commença à parler Avenciens^ li evesques de Mez devant touz les prelaz et le pople, et dist ensi :

« Biau segneur, bien savez tuit, et si est chose seue en pluseurs règnes, les gries que nous avons soufferz communément pour noz causes et pour noz droiz soustenir ou tens de nostre prince souz cui nous avons esté jusques à ore, et si savez bien la doleur et l'angoisse de cuer que nous avons de la honteuse mort qui li est avenue. Or n'i a donques autre conseil à nous qui sommes sanz prince et sanz chief terrien, mais que nous convertissons nozcuersen geunes et en oroisons, et proions à Celui qui tient en son poing touz les règnes et les rois, et ordena de tout à sa volenté*, que il nous

copura, cum inultis aliis in sua commendatione suscepit; sicque 5 Idus ipsius raensis ab episcopis qui adfuerunt, coeuntibus omnibus in basilica beati Stephani, haec qua; sequuntur denunciata et gesta fuere hoc uiodo » {Monumenta Germanise historica, Scriptores, t. I, p. 482-483; Bec. des Hisl. des Gaules et de la France, t. VII, p. 104).

i. Hatton succéda en 846 à Hilduin sur le siège épiscopal de Verdun; il mourut le 1*^' janvier 870.

2. L'évêché de Tongres n'existait plus alors ; il avait été transféré à Maëstricht, déjà depuis plus de deux siècles. Francon occupa cet évêché depuis l'année 856 jusqu'à sa mort, survenue le 13 janvier 903.

3. Adventius occupa le siège de Metz de 858 au 31 août 875, date de sa mort.

4. « Duquel l'escripture dit que c'est cellui qui à toute bonne

174 LES r.RANDKS CHRONIQUES.

doinsl roi selonc son cuer, qui nous j^çouvcrne en droit et en justice, et nous sauve et défende, et nous face tiex (|ue nous soions tuit d'un euer et d'une volenté a lui amer et à lui obéir en Dieu. Pour ce donques que cil fait la volenté de ceus qui le doutent et oï* leur proiere, a esleu droit hoir et successeur de cest roiaume, à cui nous sommes souzmis de notre volenté, pour notre pourfit, c'est à savoir le roi Kalle qui ci est presenz, il nous est avis que nous li devons rendre grâces de ses bénéfices, que nous ne soions vers lui cncorpé du vice d'ingratitude pour ce que il nous donc prince et governeor qui nous garde et défende longuement au porfit de sainte Eglise, et nous doinst vivre souz lui en pais et en concorde en son servise, à l'oneur et à la loenge de Lui qui vit et règne sanz fin. Et se il li plaist et il vous semble que ce soit biens, nous orrons de sa bouche que il en vorra respondre à nous et au pople qui ci est assemblez. »

Lor parla li rois Kalles aus prelaz et au pople et dist ensi :

« Biau segneur, tuit ausi comme cist honorable evesque ont tuit ensemble parlé par la bouche d'un seul et ont monstrée certainement vostre commune volenté et vostre commune concordance, en ce que vous m'avez apelé par divine élection au porfit de vous et du règne, sachiez certainement que devant toutes choses, je garderai l'oneur et le coutivement de Dieu et des églises par l'aide de lui meismes, et après, chascun de vous, selonc la dignité de son ordre et Testât

créature donne confort en toute tribulacion et adversité » (royal ras. 16 G VI, fol. 218 v°, en note). 1. Ms. S. G., « ot ».

de sa persone, et les honorerai et sauverai à mon povoir, et tendrai à amor, et i^arderai à chascun les droiz et les loiz selonc les costumes des pais, en tele manière que obédience et honeurs roiaus me soit portée de chascun de vous selonc son estât, et consauz et aide pour vous et pour le roiaume défendre, se mestiers en estoit, ausi comme voz devanciers l'ont fait par droit et par raison à ceus qui ont régné devant moi. »

Après le roi, parla [Hincjmares, arcevesques de Rains, et dist en tele manière par le commandement Avencien, l'evesquede la cité, et des autres evesques de la province de Trêves, comme Haston, l'evesques de Verdon, et Arnoul, evesques de TouM, et mainz autres qui presenz estoient :

a Pour ce, dist-il, que il ne semble à aucuns que ce soit desraisons et presumptions, se nous et nostre honorable frère et evesque de nostre province de Rains nous entremetons de l'ordenance et des causes de ceste arceveschié, sachent tuit que nous ne le faisons pas contre le droit des canons, pour ce que l'église de Rains et celé de Trêves sont sereurs et comprovinciaus en ceste région de Belge, si comme l'auctoritez de sainte Eglise le monstre et l'anciene costume le prove. Et pour ce, doivent-il garder, par commun acort, les establissemenz des anciens pères et des sains sanes. Et si doit estre gardée entre l'arcevesque de Trêves et celui de Rains la condition de ce privilège, que cil qui premiers est ordenez est tenuz pour premier ordené, et la divine loys establie de Nostre Segneur dist ensi : Quant tu trespasseras par le champ

1. Arnoul fut évêque de Toul de l'année 847 jusqu'à sa mort (17 novembre 871].

t7(; l-i:S r.RANDES CHRONIQUES.

de ton ami, tu conciiidras^ les espis, et pour mengier les froteras en ta main; mais tu n'en cuidras^ nul àfaucille'\ Ija moissons, c'est li poples, si conime Nostrc Sires monstre en l'Evangile*. La moissons donques de mon ami c'est li poples d'autre province, et froteras les espis en trespassant, c'est amonester le pople en un cors de sainte Eglise, à la volenté de Nostre Segneur. Donques, povons nous passer par la province en anionestant le pople à bien faire, sanz faire tort à nului ; ne ne metons pas la faucille de jugement ou pople d'autre province. Autre raison; carcit honoiable evesque et nostre frère de ceste province nous commandèrent et amonesterent ce à faire en charité, pour ce que il n'avoient point de provincial, et voudrent que nous ordenissons de leur causes ausi comme de noz propres. » Est-il ensi, segneur frère evesque, dist-il aus evesques? Et il respondirent : Oil. Lors dist après : « Or nous povons donques avertir que il plaist à Nostre Segneur (jue nostres princes et nostres rois est ci presenz, à cui nous nous sommes souzmis de nostre volenté pour nous et noz églises garder et défendre; et est ci venuz pour nous et nous pour lui, en la der-