Blaives, auj. Blaye, Gironde, ch.-l. d'arr
2. Le royal ms. 16 G VI, fol. 175, ajoute ici en note : « Et n'orent cure des femmes, mais les refusèrent pour ce que Sarrasines estoient. »
3. Cette dernière phrase est de l'auteur des Grandes Chroniques.
2(ii LKS GIUNDES CHRONIQUES.
Roncevaus pour faire l'ariere garde, Marsiles et Baligariz oissirent des bos a toi l" Sarrazins armez; des montagnes et des valées oissirent espessement, où il s'estoient repont et celé ii jors et ii nuiz par le conseil Ganclon. ii batailles tant seulement firent de toute lor gent; la première fu de xx™ et l'autre de xxx"". La première, qui de xx"" fu, vint soudainement et commença à ferir et à lancier as noz par darriers^ et li nostre se retornerent vers iaus. Dès le matin jusques à l'eure de tierce se combatirent et les occistrent touz; si que de touz les xx*" n'en demora i sous. Tantost revint après l'autre bataille des Sarrazins qui estoit de xxx™. Noz crestiens troverent las et travailliez des autres que il avoient occis et du fort estour que il i avoient rendu. Touz les occistrent pai' la volenté Nostre Seigneur, que nus n'en eschapa à la parfin, fors Tierri et Baudoin, si com vous orrez ci après. Li un furent trespercié de lances; li autre descolé d'espées; li autre detrenchié de cognies et de haches; li autre occis en lançant de saietes et de javeloz; li autre tué de perches; li autre furent escorchié de cotiaus; li un arsen feu; li autre pendu aus arbres. Tuit furent occis, fors Rolant, Baudoin et Tyerri. Baudoins et Tyerris se tapirent es bos et puis eschaperent-il^.
Ci endroit, puet-on demander pourquoi Nostres
1. A ferir et à lancier as noz par darriers, à attaquer les nôtres par derrière, « primum cœpit post tergum subito percutere nostros ».
2. Le royal ms. 16 G VI, fol. 176 v°, ajoute en note : « Après ceste victoire que les Sarrasins orent eue contre les crestiens, se retrairent les Sarrasins vers leur forteresce par l'espace d'une lieue », traduisant ainsi le texte latin : « ïunc Sarraceni una leuga rétro redierunt. »
Sires souffri que cil fussent occis, qui pas n'avoient pechié en yvrece ne en fornication; car plusor n'i pechierent mie. Et l'on puet à ce respondre que il ne vot pas que il retornassent plus en lor pais, pour ce que il ne rechaissent en aucuns péchiez et que il lor voloit maintenant rendre la corone de gloire par lor passion.
Geus qui pechierent en avoutiere* et en yvrece vot que il soufrissent mort, car il voloit que il purjassent lor péchiez par martyre. Si ne doit-on pas croire que lidebonaires Diex ne lor§fuerredonast~lespainesetles travauz que il avoient pour lui souferz et que en la fin avoient son nom reclamé et lor péchiez confessez. Car, ja soit ce que il eussent pechié, furent-il occis pour lui.
Notable. — Ci doivent prendre exemple cil qui lor famés moinent ovec iaus es oz et es batailles^; car Daires*, li rois de Perse, et Anthoines, et autre prince terrien menèrent lor famés en lor compagnie quant il aloient es oz et es batailles, et pour ce furent desconfit et occis, Daires par le grant Alixandre et Anthoines par l'empereor Octovien. Pour ce maesmement, ne devroit nus princes mener famés en tiex besoignes, car eles ne font fors empeeschement^.
Cil qui pechierent en yvrece et en fornication segnefient les prestres et les genz de religion qui se com-