DE LA RÉVOLUTION DE 18C
La dalc indiquée par l'auteur est celle de la victoire de 1371 remportée par Kanémasa, au comnicnccnicnt du régne de Yosiniitsou ou Kiokéin. Les détails semblent se rapporter à la bataille de 13j8 {,'afc'néc par Takéinitsou.
.« Au mois de novembre de l'année de Bounsé (1818), monté sur .. une barque, je me suis laissé emporter par le Tiikougo-gawa. La « rapidité du courant égale celle de la flèche; le fracas épouvantable «des eaux est comme le grondement du tonnerre; on ne descend « pas ainsi le fleuve, sans que les cheveux se dressent sur la tête.
« Peut-être les habitants du rivage ont-ils oublié les événements « de l'année de Siôhé (1371).
« En l'année de Siôhé, les rebelles régnaient dans toute leur puis- -. sauce. Le Nipon tout entier, dont les sept chemins [dû] conduisent « à hiolo, s'était fait leur complice et obéissait à leurs ordres.
.. Tous nos grands guerriers étaient tombés l'un après l'autre. .. Seul, Kikoulii restait debout en Kiousiou. Sun oreille était, la .. dernière à qui le Mikado put faire entendre encore ses comman- .. déments. Il était Punique défenseur de la race des dieux, avec
« laquelle il voulait mourir. C"cst alors qu'il offrit, comme téraoi- <( gnage do son dévouement, l'extermination de légions de rebelles.
« Le tumulte des eaux rendit inutile le bâillon des chevaux '. « Les deux armées se précipitèrent en avant, et les armes entrecho- « quées rebondirent en retentissant.
« Le général voit tomber son cheval blessé; il a son casque brisé. «11 s'anime d'une nouvelle ardeur; un ennemi tombant sous ses <i coups lui fournit un nouveau casque et un nouveau chcvtil.
« Hérissé de flèches, Kikoutii terrifia de ses regards élincelants la « multitude des ennemis, qui finit par succomber. Revenant alors « au bord du fleuve, il sourit et lava son sabre ; les eaux écumeuses, .c qui se brisent contre les pierres, emportèrent le sang qui s'était « répandu sur elles comme une neige rouge.
« La famille des Kikoutii a gardé pendant quatre générations une « fidélité sans tache, devant laquelle toute autre pâlit, lin elle s'in- « carnait la valeur militaire du Kiousiou, et le vent du nord ne pou- « vait abattre le Tt'igakou -. Le sabre loyal se transmettait de père « en fils; il avait relevé le Nipon; il avait éloigné l'ambassadeur des « Min 3.
« lîien différent fut Kiôkéin. Ce qui fait l'Ame du vrai héros, c'est « la science de toujours distinguer le blanc et le noir. Les Sionis, « les Oolomo furent des traîtres. L'eau, qui s'abandonne au courant, « se perd sans pouvoir revenir jamais, tandis que la montagne de « Mirai' regardera toujours vers le sud. Ainsi les lâches et les scélé- « rats tombent dans l'oubli, alors que le souvenir immuable des « belles actions subsiste avec son parfum.
« Enchantant ces vers, j'ai célébré un héros. Ici les eaux, je le » sens, s'irritent encore de l'affront ineffaçable de la domination « des rebelles. »
1. Quand on voulait opérer «no surprise, on mettait aux chevaux un bâillon, appelé bai, qui les empêchait de hennir.
2. Le vent du nord est ici le Siogoun du Honto; le léif/akou représente les Kikoutii, auxquels sa feuille servait de mon.
' 3. Empereurs de Chine, dont les ambassadeurs débarquaient toujours en Kiousiou ; voir à ce sujet la page 348.
{L'abréviation roin. désigne l'orlhograptte romadzi).
Asij/arou, soldat levé temporairement et restant étranger à la caste
des guerriers.
Bakcmono, littéralement chose Iransformée ou métamorphosée;
sorte de spectre n'ayant pas apparence humaine. Le yourci
est au contraire le spectre d'un mort dont il conserve les traits. Bakoufou, de bakou lente, fou gouvernement; nom du gouvernement militaire organisé par Yoritomo. Ce nom a été conservé
jusqu'en 18G8.
Dclto ou Bélto, chef de honzerie. C'est un grade militaire, et non
une dignité ecclésiastique.
Biwa guitare japonaise; le lac Biwa a reçu le nom de cet instrument
à cause de sa forme.
Bousi, rom. bu-si, membre de la caste militaire; de hou militaire et
si officier. Les bousi se divisent on bousi proprement dits,
fjôsi et nobousi (voir ces mois). Les bousis ne forment pas,
avant Yéyas, une caste fermée.
Bousi-dô, code de lois particulier aux guerriers. Bousigne, Bon-signe, rom. bu-sin, littéralement homme de guerre;
nom s'appliquant indifféremment à un sujet direct du Mikado
ou à un simple bousi.
Bonnsigne, rom. bun-sin, littéralement sujet civil; nom s'appliquant
indifféremment à un sujet direct du Mikado ou à un simple
hémigne.
Cliâmio, littéralement petit nom; petit Daïmio.
Daibouls, rom. Daïbutsu, grand Bouddha; nom donné aux grandes statues de Bouddha.
Daidjo-daidzigne (voir Datdzigne).
Daïdzigne, rom. dàî-djin; ministre du Mikado, littéralement grand sujet.
Primitivement il y en avait deux, Oudaïdzignc et Sadaîdzigne, ministre de droite cl ministre de gauche. Le poste de IVaïdaïdzigne, ou ministre de l'intérieur (du palais), fut créé pour Kamatari le premier des Foud/.iwara, plus tard celui de Daidjo-daidzigne, ou ministre général, fut créé pour un de ses descendants.
Le duc Sanjo, mort récemment, a été le dernier Daidjodaidzigne.
Daïmio, littéralement grand nom ; titre des grands seigneurs territoriaux. Malgré son étymologic, ce litre n'implique pas nécessairement une noblesse de naissance.
Djâsiou, Djô-siou, littéralement seigneur de château; Daïmio d'un territoire limité a. une portion de province cl renfermant un siro ou djô. Djôsiou peut se traduire exactement par châtelain.
Diounehô, Djoune-kô, rom. djun-ko, adjointe-lmpéralrice ; ce titre parait être équivalent à celui de Tiiougou.
Dziô-kô, littéralement supérieur empereur, titre civil porté par tout ancien Mikado après son abdication.
11 y a eu jusqu'à cinq Dziô-kô a la fois.
Ebosi, bonnet en papier laqué des hommes de haut rang, qui se portait, tantôt aplati sur le sommet de la tète, tantôt développé dans toute sa longueur.
Fnê ou foûnê, rom. ftinr, nom générique des bateaux japonais jusqu'à l'adoption des modèles européens.
G6, jeu d'origine chinoise, qui se joue sur un damier à cases très, nombreuses. On dispose les pions en cherchant à emprisonner ceux de l'adversaire.
Gosanké, titre des princes des trois branches des Tokoùgawa, dans lesquelles le Siogoun devait être pris alternativement, d'après la constitution de Yéyas; c'étaient les Daïmios de Milo, d'Owari et de Kii.
Gosi, de go campagne et si officier militaire (voir bousi) ; c'est le gentilhomme laboureur.
Gozcin, rom. Gozcn, titre honorifique des dames nobles, qui s'ap-
plîquc quelquefois aux hommes. Il est encore en usage aujourd'hui pour les dames.
Guéme-pkou, cérémonie par laquelle le jeune samouraï était, pour ainsi dire, armé chevalier; il prenait son nom d'homme, endossait la cuirasse et entrait au nomhrc des guerriers.
Hakama, large pantalon du costume japonais.
Ilangan, grade militaire au-dessous de Général en chef.
Harakiri, littéralement ventre-couper ; manière de se suicider en s'ouvranl le ventre, particulière aux familles des guerriers, bousis ou Kazokous.
Ilémiguc, rom. hennin, littéralement commun peuple; tout ce qui n'est pas samouraï. Selon l'ancienne division des castes chinoises, les hémignes comprennent les laboureurs, les artisans et les marchands.
Hiôénoské, Jfiô-é-no-Soûké, littéralement « mililaire-gardc-de-adjudant » ; titre des ofliciers de la garde du Mikado, autres que le commandant supérieur; il y avait toute une hiérarchie de Soiïké.
llô-ô, litre bouddhique donné a un ancien Mikado entre en religion et exerçant le pouvoir supérieur daus le palais; il est le premier parmi les Igné.
Ignr, rom. I», dignité religieuse conférée par le bouddhisme aux anciens Mikados.
hidoro, lanterne de pierre des jardins et des cours de temples; les lanternes de bronze sont des kanédoro; le nom générique de toutes les lanternes est toro.
Jûro, courtisane.
Kambakou, régent, sorte de maire du palais, prenant connaissance de toutes les affaires à l'époque des Foudzivara.
Kami, dieu ou déesse. Nom générique des divinités du signetô, appliqué au dieu suprême du ciel aussi bien qu'à tous les hommes divinisés, qui sont en nombre considérable. 'Kami, gouverneur de province nommé par le Mikado; ce nom est devenu de bonne heure un simple titre de noblesse, et il a été plus tard très répandu.
Les deux mots dieu et gouverner s'écrivent a l'aide de deux modzis différent-, dont le premier signifie élevé ou supérieur, et le second protecteur. Comme ils sont antérieurs a l'écriture chinoise, il est permis de croire qu'il n'y avait à l'origine qu'un seul et même mot.
La vieille langue, d'où vient le nom de Kami, a fourni trois
autres mois en mi : h'imi souverain, Omi sujel, Tann peuple.
Kaîji'i, kangô, palanquin japonais. Le mol kago, qui signifie panier, s'applique mieux au palanquin ouvert porté à deux hommes; mais il es! également usité pour désigner le grand palanquin fermé ou norimon.
Kana, écriture phonétique japonaise. Le katakana et le hirakana sont les deux alphabets phonétiques les plus usités.
Knnabô, litlér. bâton de métal, longue massue de fer dont se sont servis plusieurs guerriers célèbres.
Kannousi, kan-iwusi, rom. Kanusi, prêtres du signe tô; le nom de « bonze » bozoû est uniquement employé pour le bouddhisme.
h'nro, titre des premiers kéraïs d'un Daïmio, au nombre de trois ou quatre (époque des Tokoùgawa).
Kazokou, membre de la noblesse, de ka fleur, sokou famille ; les uns sont bounsignes, les autres housignes.
A'éraï, vassal ou serviteur héréditaire, souvent apparenté à son seigneur; il sert à la guerre et pendant la paix; il reçoit, en retour, une pension ou des terres.
Kuala, titre des mékakés du Mikado, qui étaient régulièrement au nombre de douze; leurs enfants étaient, par une adoption fictive, considérés comme appartenant à l'Impératrice en titre.
Kôgô on Kôgô-no-Mya, Impératrice en litre; de k>'> impérial, gô après ou en arrière, noms chinois. Une Impératrice qui régnait elle-même portail le titre de Mikado, que nous avons traduit, dans ce cas, par Mikadesse.
A'okousiou, Kokou-S'wu, littér. seigneur de province; Daïmio maître d'une province entière ou de plusieurs (voir Sioudzigne).
A'ôsan, A'ô-son, litlér. humblement venir, soumission des vaincus acceptant par là de passer au service du vainqueur après une cérémonie humiliante. On remettait ses armes et on les recevait ensuite de son nouveau maître. Le code militaire ne laissait de choix, aux samouraïs prisonniers, qu'entre le harakiri et le kôsan.
Le jeu d'échecs au Japon est, à cet égard, l'image de la guerre; les pièces prises entrent dans le jeu du vainqueur.
Kôtaisl, ou simplement Taïsi, héritier principal désigné par le Mikado régnant ; il y avait toujours un Ko taïsi en litre. Le nom est composé de ko impérial, dni grand, si enfant, mots chinois.
A'olo, sorle de harpe à treize cordes, instrument favori des dames de haut rang.
Koutjnê, Kougué, rom. Kugc, sujet direct du Mikado. Au point de vue féodal les Kougnés formaient le clan particulier du Mikado. Ils descendent soit d'anciens Mikados, soi L de compagnons de la déesse Ainaléras, et ils constituent ainsi la haute noblesse du pays.
Makimono, littér. chose roulée; rouleau de dessins ou d'écriture.
Marou, titre des jeunes samouraïs avant la cérémonie du guemepkou.
Mékaké, concubine habitant la maison, dont les enfants entrent dans la famille par l'adoption de la véritable épouse.
Misakif cap.
MdiIzi, caractère idéographique de l'écriture chinoise.
Mon, armoiric. Le droit de porter un mon appartient à tout le monde. L'origine des mon se perd dans la nuit des temps ; mais il parait certain que le kikou ou chrysanthème des Mikados est le plus ancien de tous.
Moukadé, mille-pattes ; ancien mot japonais, auquel il paraît inutile de chercher une étymologie, bien qu'on ait pu le prendre pour une abréviation de mou-kazou-té, sans-nombre-mains.
La légende du Moukadé donnée p. 98 est d'origine entièrement populaire, les historiens et les lettrés lui ont accordé peu d'attention; on ne semble pas avoir songé, avant moi, à l'identifier avec l'histoire de Masakado.
Mija, temple consacré au signelô.
Ce nom désigne aussi les membres de la famille du Mikado ; de là le nom de mya-gata donné aux légitimistes, dans la guerre civile.
Nagninata, rom. nag'mata, littér. long sabre, arme particulière des femmes, composée d'une petite lame de sabre au bout d'un très long manche en bois. II y avait pour son maniement une escrime particulière dont l'un des coups visait à couper le jarret de l'adversaire.
A'mduldzignn (voir fhiïdzigne).
A'aisi, Naï-si, littér. s'asseyanl à l'intérieur (du palais); litre des daines du palais chargées delà garde des signeki.
Nau-atté, sentier.
Netské, rom. netsûke, sorle de bouton ou de cabillot sculpté servant à suspendre à la ceinture, primitivement la boite à médicaments, plus tard la blague à tabac. Au commencement, sous
les Asikaga, on se servait d'une simple racine polie, d'où le nom, qui signifie « racine attachée ».
IS'igne-guio, rom. ningio, littér. personne-forme, sorte de mannequins ou de marionnettes d'un travail soigné, représentant en général dos personnages historiques. Les poupées des enfants portent le même nom.
Nô, ancienne danse mimée, représentant souvent des événements historiques.
Nôbousi, étymologie analogue à celle de gôsi, de nô campagne et bousi. La signification est toute différente de celle de Gôsi; l'ancien nôbousi n'est pas nomade comme le ronine moderne.
Ométské, O-mé-tské, littér. grand-œil-mettre, c'est-à-dire faire attention, litre du chef de la police secrète.
Oni, démon d'origine chinoise.
Osonaî, gâteau de farine de riz, qui pouvait se conserver très longtemps et servait de biscuit pendant la guerre. Chaque samouraï en avait une provision, qu'il brisait et mangeait au commencement de l'année, pour la renouveler ensuite.
Ouda'idzignc (voir Dàîdzine).
Oura, rivage de la mer et contrée avoisinante.
Outa, poésie en cinq vers et trcnte-el-uue syllabes en tout. Ceux qui dépassent cette longueur portent le nom de naga-outa.
Ri, mesure de longueur à peu près égale h. la lieue de quatre kilomètres.
Sada'idzigne (voir Daldzigne).
Samouraï, rom. samuraî, terme honorifique équivalent à gentilhomme, ou simplement à. gentleman, applicable à la fois aux sizokou, et à tous les kazokous guerriers ou lettrés. C'est un vieux mot japonais antérieur à l'introduction des castes.
San, montagne, mol chinois; à la fin des mots on met souvent zan par euphémisme.
Sangn'i, rom. sangî, conseiller; charge du palais, donnant accès près du Mikado.
Séindo, séin-ndo, rom. sendo, batelier, primitivement patron de bateau, de sein, bateau, do chef.
Signeki, signe-!;} ou signe-gui, rom. sinki, littér. objet divin, de signe dieu ou divin, ki objet ou plutôt objet ancien ; nom des trois emblèmes du Mikado, le sabre, la boule et le miroir.
Signctô, Signc-tô, rom. shinto, littér. divinité-voie, ancieune religion des Kamis.
Sikibou, lillér. cérémonie, dignité du palais. La femme d'un Sikibou
portait le môme litre, et sa fille, était Kosikibou. Sïkkéin, Sïkken, régent, litre donné aux Hôjôqui ont régné à Kama-
koura après Yorilomo.
Siffla, shima, i te ; devient zima par eupli(';misme à la tin de certains
noms d'iles.
Simo, bas, forme le nom du détroit de Simo-no-séki, barrière basse
ou inférieure.
Sinnô, ou Signe-wô, prince ; fils ou proche parent du Mikado ; ce litre
n'appartenait qu'à des (ils nés de l'Impératrice ou des Kisakis.
Ëlymologic signe proximité et wô roi, mots chinois. Le Kôtaïsi est choisi parmi Les Sinnô.
Siogoun, shogoun, rom. shogun, Général; terme honorifique d'une
acception très large. Le tilre choisi par Yorilomo, comme
souverain militaire, est Sé'idaisiogoun, ou simplement Daïsio-
goun, c'est-à-dire généralissime.
Sioni, titre particulier du chef du Dazaifou, c'csl-à-dire de l'île de
Kiousiou, qui cumulait les pouvoirs civils d'un Siougo elles
pouvoirs militaires d'un Siogoun.
Sioudzigne, rom. Shudjin, seigneur-sujet ou plutôt M. le seigneur;
mot d'origine chinoise, de Siou seigneur; le nom japonais correspondant est Tono-sama.
Siou est en chinois l'équivalent de knmi ; même modzi. On
rencontre le mot siou dans taisiou, kokousiou, djôsiou, etc.,
mais non dans siougo, où le modzi de siou est différent. Siougo, liltér. gouverneur-protecteur ; chef militaire d'une province,
dans l'organisation de Yorilomo.
Siro, shiro, château fort ou forteresse, parfois même camp
retranché. La terminaison djô à la fin des mots indique un
siro.
Sisignedcin, rom. sisinden, bâtiment principal du palais, renfermant
la salle du Irône.
Sizokou, synonyme de bousi, de si officier, et sokou famille; c'était le
nom usité dans les derniers temps, depuis la révolution
de 18G8.
Skouné, Soùkouné, litre honorifique héréditaire, terminant le nom
de plusieurs grandes familles de l'antiquité, et jouant à peu
près le rôle du mol oudzi (de outii maison) dans le nom plus
moderne des Foudziwara-oudzi, Taïra-oudzi, etc. 11 y avait plusieurs autres titres, analogues à Skounr, tels
que Omi, Achomi; on les nommait kubani ou kabouné, en
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chinois sét, littéralement souche ou racine. A l'origine, chaque habané avait été un nom de métier ou de fonction.
Ainsi Skouné ne désigne pas un grade militaire, comme il est indiqué à tort, p. 3S, à l'occasion de Také-no-Oulii-no- Skouné.
Tuïsïou, Taï-Siou, lillér. grand seigneur, gouverneur de province nommé par le Mikado. Ce litre, a de bonne heure, remplacé celui de Kami, qui avait perdu son sens précis, en devenant plutôt un litre nobiliaire.
Talmni, nalle de joncs couvrant le plancher dans les maisons japonaises.
Tchoo, rom. Cho, instrument a. vent, à plusieurs tuyaux formant flûle de Pan, et une seule embouchure.
Te'mgou, rom. tengu, farfadet du signetô, muni d'ailes et d'un bec ou d'un nez très long; quelquefois c'est presque complètement un oiseau.
Tira, temple consacré au bouddhisme. La terminaison d:i à la fin des mots, indique aussi un temple bouddhique.
Tiiôtéi, rom. Chiotei, le Palais, ou le gouvernement du Mikado; par opposition au Bakoufou.
7'iiougou, Tsiougou, rom. Chugu seconde Impératrice.
Torii, litlér. perchoir d'oiseaux; sorte d'arc ou de porlique élevé près des temples du signetô, particulièrement à l'entrée de la cour. Deux montants verticaux sont reliés par une traverse droite, et au dessus par une traverse courbe dont la concavité est tournée vers le haut. Le torii est lout a fait particulier à l'architecture japonaise, comme provenant du signetô. Les bouddhistes fervents évitent de passer dessous.
Tsouboné, littéralement « Chambre » ; titre commun à toutes les dames qui habitaient le palais du Mikado. Les A'aisi étaient une classe élevée en dignité parmi les Tsouboné.
Tsourougni, rom. tsurugi, sabre; ancienne appellation aujourd'hui remplacée par katana qui semble être un mot portugais. L'ancien tsourougni a une lame droite a deux tranchants.
Yugoura, litlér. flèche -magasin, tour de flanquement carrée, a un ou plusieurs étages, percée de meurtrières; au début c'éUiit une sorte de caisse en planches élevée sur quatre poteaux.
Yama, montagne; mot japonais. Ce mot ne doit s'employer qu'après les noms de montagne japonais; ainsi on ne doit pas dire
Fovzi-yama, mais bien Fouzi-san; on pourrait dire Fouzi-no-
yomn.
Yaski, yaslkî, habitation seigneuriale, peu ou pas fortifiée. Yuurri, revenant (voir Bakt'mond).
Zcmù, litre honorifique du bouddhisme pour les femmes.
Li Nii-iio-Zcuiii il !<• polit MiU<lo i la liataille de Pan no-Oura. (D'après Ilesaî-Yosiliila).
