C. — Les actes humains moyen de la béatitude

La béatitude étant le but proposé à notre activité, elle doit évidemment être obtenue par des actes. Quels actes? Ceux qui y sont aptes, comme conduisant soit directement, soit indirectement au but poursuivi. Puisque l’homme est raison et doit aboutir à une vie supérieure de raison, il marchera vers cette fin quand il agira de façon à satisfaire sa raison et, à travers cette raison, la Raison créatrice. N'est-ce pas en obéissant à sa loi immanente, issue de la Loi suprême, qu'un être atteint sa fin? La fin n'est autre chose que la forme d'’existence définitivement obtenue, l’êtreachevé, etun être s'achèvet-il autrement qu'en se livrant jusqu'au bout à son activité propre, qui est ici l'activité raisonnable? Si après cela nous rappelons que la moralité n’a pour but que de nous faire atteindre notre fin, nous arrivons à cette conclusion que l'activité morale coïncide exactement avec l'activité raisonnable, Etre moral, c’est, en chacun de ses actes ct dans leur ensemble, se conformer à la raison.