Pour apercevoir cet ordre, 9a jsti

4. Tb morue* être triste, haut aile- jo. Ira [colère, violence). Il vent "»nd. dire : Je dompte la passion,

i. Dispute»; Al* L'ordre est la loi des esprits,

Ë14 CLASSIQUES BRÀKÇÀIS

humain, Gue" lé itiéàptiâ de là vie. Non seulement le dis* cours de la raison ndus y appelle ; car poûrqudy crâîadriofcs-nous de perdre une chose, laquelle perdue ne peuli estrë Regrettée ? Mais aussi puisque nous sommes menaces de tant de façons de mgrt, n'y a-t-il pas plus de mal à les craindre toutes qu'à en soustenir une? Que chault-il1 quand ce soit, puisqu'elle est inévitable? A celui qui disoii & Socrates : « Les trente tyrans t'ont condemné* k la mort:» — a Et nature eulx, » respondit-îl. Quelle sottise de nous peiner, sur le poinct * du passage à l'exemption de toute peine ! Comme nostre naissance nous apporta la naissance de toutes choses ; aussi * nous apportera la mort de toutes choses, liostre mort. Parquoy 5 c est pareille folie de pleurer de ce que d'icy à cent ans nous ne vivrons pas, que de pleurer de ce que nous ne vivions pas il y a cent ans» 1a mort est origine d'une aultre vie ; ainsi pleurasmes-nous *, ainsi nous cousta-il d'entrer on ceste-cy, ainsi nous despouillâsmes-nous de nostre ancien voile en y entrant, tlien ne peult estre grief 7, qui n'est qu'une fois. Est-ce raison > de craindre si longtemps chose de si brief temps? Le long temps vivre, et le peu de temps vivre, est rendu tout un par là mort : car le long et le court n'est point aux dbosed qui né sont plus. Aristote dict qu'il y' a des petites besies sur la rivière de îtypanis, qui ne vivent qu!uû jour * : délia qui meurt à huiot heures du matin, elle meurt en jeunesse; celle qui meurt à cinq heures du soir, meurt eu b& décr'épitude. Qui de nous ne se mocque de veoir mettre en considération d'heur ou de malheur ce moment de durée? Le plus et le moins, en la nostre, si nous la comparons à l'éternité, où encores à la durée des montaignes, des rivières, des estoiles, des arbres, et mesme d'aulcùns* animaulx, n'est pas moins ridicule.

Mais nature nous y forcé 10. «r Sortez, dict-elle, de ce

I. Chaut , du verbe chaloir (calere). m sur la terre nue, vitam auspicatur

Qu'importe l'heure où elle viendra? lacrymis; il inaugure la vie par des

i Condamné. *"*«*