Les participes présents prenaient , triMŒ|l) * le ^ de

alors un a an pluriel, comme font en- tre dans Papias*

core aujourd'hui les adjectifs verbaux. ' VAf, . . . .- . .

4 8. Mâtiner, (qui signifie ordinaire-

4. VoUmtien (de voUmiariè). ment maltraiter) veut dire ici muter,

». Vrtà pourquoi les hommes... *& ?«* de .*"**** («*<«• & S*rde]

dérivé de mastmo, qoi est de la mai- 6. C'est l'habitude de servir. son).

LA BOÉTIfc 2^3

prit* de 1er»* liberté, qui le cfoiroit, s'il ne faisôit que Foûyr dire, et non le veoir! Et s'il ne se voyoit qu'en pays estrangers et lointaines terres, et qu'on le dist, qui ne penâeroit que cela fust plustôt feint et contreuvô * que non pas véritable? Encoreà ce seul Tyran, il n'est pas besoing de le combattre, il n'est pas besoing de s'en deffendre : 11 est de wy-mesme desfaict*, mais que * le Pays ne consente à la servitude. Il ne fault pas luy rien ester, maïa ne luy donner rien. Il n'est pas besoin que le Pays se mette en peine de faire rien pour soy, mais qu'il ne se mette -pas dû peine defaire rien contre soy. Ce sont donc les Peuples mestaes, Cuise laissent, ottplustost se font gourmande?4, puis qu'en cessant de servir ils en set oient quittes *. C'est le peuple qui s'asservit, qui se coupe la gorge : qui ayant le choix d'estre fcttbject, ou d'estre libre, quitte sa franchise, et prend le joug • qui consent à son mal, ou plustostle pourchasse •. S'il luy eoustoit quelque chose de recouvrer sa liberté, je ne l'en presserois point, combien i que (fc soit ce que l'homme doit avoir plus cher, que de se remettre en droict fiattife! : et par manière de dire, de beste revenir à homme. Mais encores Je ne désire pas en luy si grande hardiesse.

Quoy? Si, pour avoir la liberté, il ne luy fault que la désirer : s'il n'a besoing que d'un simple Vouloir, se trouvera-t-il nation au monde, qui l'estime trop chère, la pouvant gaigner d'un seul souhaict? et qui plaigne8 sa volonté à recouvrer le bien, lequel on debvroit racheter au prix de son sang ? et lequel perdu * , tous les gens d'honneur doybvent estimer la vie desplaîsante et la mort salutaire? Certes tout ainsi comme le feu d'une petite estincelle ** devient grand, et tôusjours se renforce, et plus il treuve de hdfl,et plus est prest d'en brusler; et, sans que on y mette ne l'eau pour l'esteindré, seulement en n'y mettant plus

I. Controuvè, faux et inventé... plu- 5. Débarrassé (qttietw, tranquille),

tôt que [que non pêt) ▼éfitâble* a. Le poursuit, recherche. Ce mot