PHILINTE

Oui : je vois ces défauts, dont votre âme murmure,

Comme vices unis à l'humaine nature;

Et mon esprit enfin n'est pas plus olTensé

De voir un homme fourbe, injuste, intéressé,

Que de voir des vautours afîamés de carnage, 65

Des singes malfaisants et des loups pleins de rage.

[Le Misanthrope, acte I, se. i, vers 141-178.) La vraie et la fausse dévotion (1667 ?">.

Dans Tartuffe, où il traite un sujet délicat, et où il lui importe que le public ne se méprenne pas sur ses intentions, Molière introduit un véritable raisonneur, Cléante, qui représente sinon peut-être exactement l'opinion de l'auteur, du moins celle des gens sensés éloignés à la ibis de l'impiété et de la bigoterie. — Cléante répond à son frère Orgon, qui vient de l'accuser d'impiété.

Allez, tous vos discours ne me font point de peur, Je sais comme je parle, et le ciel voit luon ctcur. De tous vos façonniers on n'est point les esclaves.

o.i. Qui raisonne... on lit dans les éditions do 1074, 1082. 1734... qui misonnez si Lii'u. — .i'J. Tâche à... dans la syntaxe du xvn' siècle. <i marque le but, Ve/I'cl, là où nous niellrions r/e. ~-'i. Façonniers, ceu.x qui /"o/i^ (les façons. On employait également dans ce sens le verbe façonner.

'SM\ i,i;s (iiiANDs i(:iu\Ai.\s i hantais

Il est (le {"aux dévc^ls ainsi (|ue de Taux braves:

l'^tconiine on ne voil pas qu'où riionneur lesconduit, 5

J^es vrais braves soient ceux qui l'ont l)eaucoupde bruit,

Les bons et vrais dé vols, qu'on doit suivre à la trace,

Ne sont pas ceux aussi qui font tant de grimace.

Eh quoi ! vous ne ferez nulle distinction

Entre l'hypocrisie et h\ dévotion ? 10

\'ous les voulez traiter d'un semblable langage,

Et rendre même honneur au masque qu'au visage,

Egaler l'artifice à la sincérité,

Confondre l'apparence avec la vérité,

Estimer le fantôme autant que la personne, 15

Et la fausse monnaie à l'égal de la bonne ?

Les hommes, la plupart, sont étrangement faits,

Dans la juste nature on ne les voit jamais :

La raison a pour eux des bornes trop petites,

En chaque caractère ils passent ses limites; 20

Et la plus noble chose, ils la gâtent souvent

Pour la vouloir outrer et pousser trop avant.

Que cela vous soit dit en passant, mon beau-frère.