CHAPITRE QUATRIÈME

démons qui se donnent pour ces âmes exigent de l'évocateur la boisson du vampire. Le sang, du sang! voilà leur cri! Tous ces démons sont vampiriques , et pourquoi donc une fois encore ? parce qu'ils ne sont que les Esprits homicides de Tabime ^; Esprits qui portent brutalement le ravage et répouvante sous leur forme vampirique dans les lieux que Dieu maudit ^ et dont les exploits isolés sont , ainsi que de graves auteurs viennent de nous le faire observer, le prélude des épidémies , de la peste , des grands fléaux ! Esprits qui semblent nous obéir et nous chérir lorsque , sous le voile du magnétisme, ils sucent notre sang et tarissent la vie de nos corps; Esprits enfin qui s'humanisent jusqu'à feindre de se désaltérer gaiement dans la liqueur de nos verres lorsqu'ils nous trouvent assez simples pour les accueillir sans terreur, pour méconnaître les périls et la sinistre fécondité de leurs œuvres.

' Lire Homère, Odyssée, liv. XI, commencement. —Ces esprits et ceux qu'ils possédaient aimaient les sépulcres et le voisinage des morts : Qui habitant in seçulcris, Isaias, cap. lxv, ^ 4, et note. Bible de Vence; — saint Matlh., Évang., ch. vm, i îî8, etc.

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CHÀtîtftE CINQUIÈME.

filANit^tlSUftÀtlÔM, ttAUti» t«ttÉN0llÈNE9 Ot^tlQUES, LYC4r<^ tttàOl>iE: Et ZOÔttORPfllSllE, c'EST-A-t)tHË CHAPfâEMENT b'HÔMJilES EN LOÙI^^, EN DÉTES , ETC. FASGIff AtlONS VISUELLES, UlÉTAMoilPUOSÉS j AÔRAStES , INVISIBILITÉ.

I>aÉMlËftÈ DIVISION.

La lycanlhrppie.—- Les nëgaleur^, auxiliaires inattendus : M. Maury, etc^

— M. le b^ Brierre de Boismoni, exerinpies. — M. Bourquelot, exemptes : la scieilt^e modiei'he é\ï là lyûalAtftl*0if>iefoli<g. — - M^ l'âbbëL...; eS^is de la science moderne ov académique. — La corne de licorne et ceux qui osent croire. — M. de Rougemont. magiciens, lycanthropes antédiluviens. — Bodirt? dépt^vation ali goôt deis lycanthropes anthropophages, semblables aux sorciers chananéens. -j* LytianthropietiaWirélle; — DelaBtre, — Somâturelle it réelle. — - ^ Êiude sikl^ Nabùchôdondsof ; les SyriéM et Éiisëe. -^ 8ftinie Ao90 de Lima, etti.> et la contre-partie démoniaque. — Simon le Mage*

— Apollon de Tyane et !é vieillard chièfe. — Rémi ; soitières. — Femme-jument et saint Macaire donnant à ce mode de fascination une cause d'optique morale. — Si ces phénomènes ont été de tous les temps, ils sont de tous les lieux. Exemples majeurs : l'Amérique, les naguals, etc. — Ce pouvoir est le même que celui dont use le démon quand il anime les statues ou se revêt de mille formes de monstres. — Exemples.

Ce chapitre est l'un des plus importants que nous puissions écrire, ou le lecteur méditer; car il nous dit si nous devons ajouter foi aux phénomènes les plus excentriques de la magie, aux transformations les plus fantasques et les plus terriBques des sabbats, et* peut-être nous donne-t-il la clef de ces faits mystérieux. *

A prendre son nom dans le sens littéral, le lycanthrope est Thomme loup, ou sachant se faire loup; et, pour mieux dire, ce nom vulgaire caractérise Thomme qui peut à son gré