CHAPITRE CINQUIÈME

depuis les limites les plus lointaines du monde oriental, jusqu'aux confins en^tréroes , jusqu'aux plages les plus farouches de la druidique Bretagne , jusque par delà les vagues de l'Atlantique, jusqu'aux dernières régions de l'occident Américain. L'histoire le nomme, le jurisconsulte le décrit et le flagelle, la saine philosophie le reconnaît, et le théologien catholique le stigmatise. Païen qu'il est, le monde purement profane, si cet homme de la magie est riche et savant, aura pour lui quelques palmes et quelques douceurs ; et , s'il est pauvre, ignare ou sorcier, des sifflets, des supplices! Magnum patiperies opprobrium * ; car le cri de ce monde ne peut manquer d'être le contre-cri du Christ : Beati paupères î Mais, du haut en bas de l'échelle des inteUigences, il se rencontre une multitude de spécialités scientifiques qui ne peuvent entendre sérieusement nommer le mage ou le sorcier sBns .écumer et sans bondir : ce sont ceux dont le Surnaturel et le M erveifleux font gauchir ou anéantissent les orgueifleuses et pitoyables doctrines !

Enfin , de la contemplation des faits surnaturels et surhumains, il doit, sans cesse et jusqu'à la fin des siècles, résulter une épaisse obscurité pour perdre les uns , une lumière éclatante pour guider les autres. Telle fut la nuée merveilleuse qui présida jadis à la sortie des Hébreux hors de la terre de servitude. Du côté de l*Égypte, elle était sombre et ténébreuse, elle couvrait et dérobait le jour; tandis que du côté d'Israël, chassant les ténèbres^ elle convertissait la nuit même en lumière ' !

» Horace, liv. Ilï, od.24.

« Lire Exode, XÏV, 20.

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