CHAPITRE SIXIÈME
CONCLUSION
M. le docteur Galmeil, et ses semblables en diagnostic^ ne subissent-ils aucune perversion dans leurs sensations et àfkvA leurs facultés intellectuelles, lorsqu'ils attribuent aux effets d'une telle infirmité la mutinerie de ce vase nocturne s' arrachant des mains qui Tétreignent; cette élévation en l'air et à hauteur d'homme de filles que les assistants s'efibrcent en vain de retenir; ces facultés divinatoires, et que sais-je encore?...
Oh ! combien j'ai souffert en votre absence , docteur! approchez; vite, voici mon pouls. — Inutile ! — Le vase nocturne s' est' il révolté contre la destination que lui préparaient vos mains? s'en est-il arraché de lui-môme? Avez-vous révélé des choses cachées? Vous ôtes-vous élevée de terre malgré les efforts désespérés des amis qui s'épuisaient à vous y ramener? .— Oui, voici les témoins de ces faits. — Bon ! le mal est connu , a dœmone nulla; mais « perversion survenue dans les sensations intellectuelles! » Hystéro-démono-pathie !
0 progrès de la science moderne ! 0 Minerva medica !... Ainsi donc, ici et ailleurs ^ il faut nier, avec le plus forcené des aplombs, les fdits mille fois et vaillamment attestés dont l'incomplète énumération vient de passer sous nos yeux; il faut les nier gratuitement , pour les simples besoins d^ la cause , et dans le but unique de fixer au nombre des dogmes médicaux Vidée fixe de M. le docteur Calmeil et de son ^cole contre le surnaturel ! Ou bien , puisque en énumérant aes faits on semble les adopter, il reste établi qu'au dix-neuvième siècle une perversion des sens et de Vintelligence cause des chutes sans douleur, et semblables aux chutes aussi terribles qu'innocentes dont le magnétisme magique étale à nos yeux la merveille; en un mot, il est reçu que
cette perversion donne à de pauvres religieuses la faculté de grimper comme des chats, de rester suspendues et nagUÊBA tm l'air coolre les lois de la gravitation « de devioer tto choses cachées, de se transformer eo source jaillissMite 4» ces vains oa iiialicie«x prodiges que jusqu'au dix-faut- Uème sièda toutes les religions et tous les peuples, ma{^* Irais et philosophes en tête, attribuent, d'accord avec l'Église^ à la possession démoniaque, à l'action des mauvais Esprits! Et, devant ces phénomènes, les mots halkicination , laonomanie, démonomanie, hystéro-démouomanie , que $ais*j« encore, tous les trésors de la plus assoupissante et monotone phraséologie à l'usage de la médecine vétérinaire et jotipoeumatique reparaîtront, repousseront, reQeurinMit ayec le luxe le plus infatigable de végétation philosophique! £t nous devrons nous incliner profondément, nous devrons saluer dans ces implacables redites Vexfdication naitireile des phénomènes énumérés par la plume de M. le docteur CalmeiL Oh! vraiment, depuis et avant Molière, l'outre* cuidance doctorale est un travers que tout le monde en France sait accepter, au besoin, avec un bon goût parfait, mais à la condition, pour le bénéGciaire, de ne point en surcombler la mesure ' I
< Nulle insulte ne peut s'adresser ni dans le fait ni dans notre pensée à ceux que les nécessités de la logique nous font appeler mono^ maues ou hallucinés. Monomanie, fièvre ou lèpre sont chacune une maÉtdie; or une maladie n'est point un crime; elle ne devient coupable qu'autant que notre volonté réflëdhie Timpatronise en nous et la tourne contre l'existence de nos facultés mentales ou physiques. Moins qu'un autre aurait le droit, l'honorable docteur Calmeil, de repousser comme o^nsants ces termes, les favoris de sa plume, lorsqu'ils se retournent contre lui-même, puisque, de sa propre main, il les déchaîne contre iés personnages les plus respectables de ce monde, ceux que probablement il veut le moins offenser : les patriarches et les apôti^^ les saints et le Christ lui-même. Voir vol. l"De la Folie, etc., p. 100, < 1 4 , 92, 94, etc., etc. Voir à nos chapitres sur les hallucinations et les satants, celui qui concerne M. le docteur Calmeil et ses disciples, que, d'après le siège scientifique et professionnel de ce docteur, nous dédi*
