CHAPITRE SIXIÈME

suivant son cours, cette malheureuse eut bientôt la démarche et les allures de la véritable grossesse. Dieu, qui voulait punir le crime dont elle s'était rendue coupable contre sa loi, permit sans doute encore que le démon produisît dans son sein les mouvements ordinaires du foetus. Enfin, lorsque le terme de la naissance arriva , les douleurs et les crises provoquées par le même artisan de la fausse grossesse accompagnèrent le nwment de la fausse délivrance. Ce fut alors que le démon , usant des ressources infinies de son art , plaça près d^'elle et par escamotage un enfant qu'il avait soustrait ailleurs, do telle sorte que cette femme le prit pour le fruit de :a chair. — L'archiduc. Le démon peut donc enlever à un homme son enfant, et le transporter en un autre lieu, pour en faire un enfant supposé? — molitor. Oui sans doute, avec la permission de Dieu, dont la jusike punit d'une manière mystérieuse tant de crimes inconnus. Un enfant sera d'autant plus oxposé d'ailleurs à ces enlèvements , que ses parents auront négligé de le rendre enfant de Dieu par le baptême ' .

Et cette conviction de Molitor est celle que ne craint nrflement d'avouer l'audacieux et cynique fondateur du protestantisme! (( Souvent le diable change les enfants, afin de

1 Edit. de la Bibl. de la rue Richelieu, p. 496-7. — Cette demièFe croyance subsiste encore dans certains lieux, où les démons portent les noms d'Esprits follets, de bonnes gens, good folks j de lutins, d'Elves, de goblins, de fées. Elle est gravement appuyée par de doctes auto-»rités protestantes, et boursouflée par les vaines et folles crédulités d<B la suierstilion. Voir le chap. des Fées dans mon liv. Mœurs et pratiques les Démons, 4854, édition épuisée depuis longtemps, et qui sera rempbcée pa- une autre, fort augmentée et formant une (euvre toute nouvel j, aussitôt que ce dernier ouvrage aura paru. Id., Letter V, on demoriy •'. and witchcraft, Walter Scott, London, ^830 ; ouvragé rempli de fc ils tronqués , de préjugés et de sophismes. La raison de cette variété de phénomènes incubiques, ou pseudo-incubiques, c'est, en vérité, que le démon ne se contente pas d'avoir un tour unique dans sa gil ccièrc.

tourmenter leurs parents, » dit Luther. Le diable, ahoni! il « couche plus souvent avec moi que Ketha , et m'a donné plus de tourments qu'elle déplaisir ». — Ketlia, c'est-à-dire Catherine; car tel était le nom de la religieuse pervertie qu'il s'était matrimonialement associée ^

Mais laissons parler enfin sur le chapitre des fausses grossesses l'un des plus consommés adeptes du magnétisme transcendant, un de ces hommes que nul n'accusera de soutenir de ses instincts ou de sa volonté les thèses de l'Église.

Jusqu'ici, nous dit M. Dupotet, je n'ai fait que toucher (( à la partie matérielle de la niagie; l'âme n'est encore mue que par ses propres forces. Tout va changer ! Une Ame commandera dans un corps qui ne sera pas le sien, et les instruments de cette Ame obéiront. »

< Dans l'un de ces cas, j'ai vu, dit-il, une magnétisée mise en contact avec une femme enceinte éprouver tous les symptômes d'une véritable grossesse. Le ventre prit, en quelques minutes ^ un volume énorme, et les cordons de la jupe ^5e cassèrent. N'en croyant pas mes yeux, j'ai touché, j'ai palpé, il n'y avait point à s'y méprendre. Cette grossesse artificielle dura tout le temps du contact, et ne cessa que par degrés. — J'ai reproduit ce fait *. »

Ainsi les choses prirent elles leur cours , si nous ne tombons dans une bien complète erreur, lorsque vint au monde Marie-Ange, la jeune fille ci-dessus décrite à titre d'immaculée, et plus dupe que dupante, j'aime à me le persuader; mais en qui je ne saurais me résigner à voir une noblesse spirituelle plus haute que celle d'un médium de naissance.

La mère de Marie-Ange, on se le rappelle, venait de

i Luther, ?roj)os de table, vol. III, p. 145-175, Paris, 7« édit., 1856. Audin , Études sur la Réforme.

2 Mag. dévoil., p. 172-173. — Le contact est insignifiant et ne sert qu'à tromper les ignorants. Méditer les expériences Regazzoni, faites sous mes yeux et rappelées ci-dessus.