CHAPITRE DEUXIÈME

posés comme les tuniques d'un oignon. L'étude du principe vital , si honorablement accueillie en février 1864 par la Revue médicale français^ et étrangère , a fait bonne justice de cette fantasmagorie dans notre livre des Médiateurs, et nous y établissons cette vérité que, dans la personne humaine > il n'existe qu'une seule âme et un seul corps, ainsi que le professe la doctrine de l'Église. Combien d'explications absurdes, ofl'ertes par quelques-uns de nos savants, tombent et s'évanouissent devant cette simple étude qui ne laisse debout, pour rendre compte de ces phénomènes, que des Esprits bons ou mauvais, transportant ou représentant la personne humaine. Je soupçonne même assez fortement ces derniers de puiser vamptriquem.ent dans notre sang et notre substance une partie au moins des vapeurs dont il leur arrive de fabriquer notre fantôme; tandis que la science , bercée dans ses illusions, s'explique la faiblesse ou la souffrance de nos corps par l'arrachement d'un corps ou d'une àme fluidique, sans lesquels notre âme serait incomplète ! Le vampirisme magnétique de la Voyante dePrévorst nous a dit de quelle sorte les forces organiques de l'homme peuvent ôlre sucées, ou pompées, par son éternel ennemi '.

Mais déjà nous avons énoncé qu'un nombre considérable de ces faits de double présence s'accomplissent de toute autre sorte que par la représentation de la personne absente , et ne constituent qu'une apparence de bilocation; il est donc juste , de temps en temps , de ne s'expliquer ces phénomènes que par la prestidigitation diabolique , que par l'adresse et la rapidité des Esprits à déplacer^ à replûnSf les corps, à les transporter à travers les champs de l'espace. Nous devons, en conséquence, rappeler au lecteur comment un objet peut soudain tomber sous nos .regards, disparaître, et s'y replacer mille fois avec une vélocHe qui se joue de nos

^ Magie au dix-neuvième siècle, c^p^jpr.

4t6 LES HAUTS PHÉNOMÈNES DE LA MAGIE.

forces visuelles tendues à suivre son vol. Nous rapporterons quelques exemples du transport de la peréonne humaine^ dans notre travail encore inédit des sabbats objectifs, où leur présence est indispensable. Mais, observons-le bien et d'abord, soit que là force motrice qui se révèle dans ces actes opère sur un rat ou sur nn éléphant, sur un enfant né d'hier ou snr une statue massive et colossale , le phénomène n'en reste pas moins égal à lui-môme dans chacun de ces cas , au point de vue de la violation apparente des lois de ta physique.

Cependant le fait de la translation aérienne des corpd étant, et je ne saurais en dire le pourquoi, l'un des plus diflSciles à établir dans la foi même de ceux que le surnaturel n'effarouche que légèrement, osons, afin de vaincre une fois pour toutes, et chez les catholiques au moinâ, cette disposition réfractaire des croyances, osons donher, sous forme d'épisode, l'un des exemples les plus énormes, mais aussi les plus irréfutables de ces merveilleux transports.... Nos âmes y trouveront, je l'espère , un instant de rafraîchissement et de douceur.

En l'an de grâce 1291, les chrétiens voyaient leur puissance s'écrouler en Palestine; et, de ces nobles contrées qu'ils avaient rachetées de leur sang, il ne leur restait plus que Saint-Jean-d'Acre. L'Angleterre et la Flandre se ligiiant contre la France , la chrétienté oubliait ses lointaines et admirables conquêtes, ou plutôt seê justes et tardives reprises sur la barbarie musulmane.... Or, un beau jour, le 10 mai, sur le mont f i^ato , en Dalmatie , et à dix milles de Fiume, des bûcherons contemplèrent avec stupeur un vieil et petit édifice posé dans un pré dont , la veille encore , ils avaient parcouru la surfec^omplétedaent déserte 6t nue. « La surprise s'accrut lorsqu'ftft etitetidit quelques personnes du voisinage assurer qu'elles ^mknt vu cette maison suspendue