CHAPITRE TROISIÈME
nom de M. Michelet , doué d'un talent qui l'appelait à mieux faire * ! Le peu de lignes que nous nous mettons en devoir d'emprunter à cet épisode suffit à élucider notre pensée.
Gaufridi envoyait à Madeleine des spectres invisibles pour nous, dit le P. Michaelis, mais visibles pour elle seule; et ce qu'on pouvait attribuer à son imagination fut vérifié,,. « Quand on fut certain que c'était réel^ les révérends pères et les assistants décidèrent qu'on poursuivrait ces agresseurs invisibles avec des épées ^t des hallebardes y afin de défendre Madeleine... Messire Gombert, un gaillard homme, faisait le moulinet près de la cheminée avec une épée / d'autres parcouraient la chambre et frappaient partout avec leurs hallebardes, quand Madeleine s'écria : 0 pauvre Marie!... puis elle s'agita, elle cria comme si elle était témoin d'un meurtre... Interrogée : C'est ma meilleure amie, dit elle, venue avec sa servante Cécile, pour m'apporter un message de la part du magicien. N'osant plus sortir par la cheminée , et portées par leurs démons^ elles voltigeaierit invisiblement par la chambre, quand Marie a reçu un coup de hallebarde au cœur, et Cécile dans les reins ; Marie en mourra ! — Au soleil couchant, nous entendîmes tous, dit le P. Michaelis, la voix plaintive d'une femme se mourant. Madeleine, appelée, leur dit : Ne voyez-vous pas
1 Afin de placer le lecteur sur la voie des recherches, ou pour lui en épargner la peine si le temps lui manque, nous le renvoyons au second volume de M. Bizouard : Des rapports, etc., ch. ix, commençant par ces mots : « On va citer trois procès célèbres dont tout le monde parle, et qui, en réalité, sont fort peu œnnus. » Pag. 361 . — Lorsque j'entendis nommer la Sorcière et prononcer le nom de Tauteur, ma première pensée fut de le réfuter : je l'ai lu ; descendre à une réfutation ne peut convenir à une plume qui se respecte ! L'une des conclusions que les p9ges de ce livre voudraient obliger le lecteur à tirer est celle-ci : Le prêtre ne vit que de luxure, et le principal usage des couvents de femmes c'est de lui tenir en réserve les aliments de cette luxure. — Lire sur Urbain Grandier : Des possessions, par M. Tabbé Lcriche: grande réponse à l'histoire moderne 1 Pion, 4859.
le magicien qui tient Marie sur ses genoux, car elle se meurt.... A neuf heures du soir, les pères et les assistant'S virent dans l'air des flambeaux, suivis d'une grande quantité de chandelles allumées ; on allait jeter le corps de Marie derrière Tabbaye de Saint-Victor ^.. » Et voilà comment les Esprits, voilà quels Esprits craignent les armes! Que si ceux qui sont Esprits en effet, et que n'embarrasse aucun corps, feignent de redouter les coups, nous en avons signalé la raison : leur but est d'étourdir le jugement de rhomme en usant du mensonge et de l'illusion pour implanter erreur sur erreur au sein des croyances et des sciences!
Passant à côlé d'une myriade de faits d'une authenticité parfaite, et semblables à ceux que nous avons exposés, laissons maintenant l'époque même de la Renaissance nous donner une solution non moins simple que raisonnable de ces phénomènes. Aussi Taccepterons-nous sans balancer, mais en même temps sans repousser celles qui s'adaptent à des faits de nuances et de qualités distinctes, bien qu'encadrés sous le titre du même chapitre.
ce Bien souvent, nous dit Delancre, ce savant que M. A. de Gasparin lui-même appelle un magistrat éclairé, distingué et intègre *, bien souvent le diable fait reprendre le mal au sorcier mesme qui l'a donné, voire à plus rudes conditions. » Et, dans le cas de répercussion, « comment est-il possible que le diable, supposant ou prenant la forme d'un absent, ou endormi en un lieu caché , ce corps de cet absent ou endormy se trouve néanmoins blessé de ces mesmes coups, et aux mesmes endroits et parties du corps, qu'on a donnés à ce corps supposé? C'est que le diable porte au vray corps de cet absent et luy rue les mesmes coups qu'il a receus soubs son image ou figure ! C'est qu'il blesse l'fiomme en la
i Pag. 36a, 369, 370, vol. H.
2 Vol. U, p. 154, Surnat.
