DEUXIÈME PARTIE
authentiques ne renferment pas la moindre allusion à cet événement. Si Ton songe que les diverses informations tenues au pays de l'Alleu nous ont conservé les dépositions très détaillées de 83 témoins, on avouera que le fait est extrêmement improbable. On se demande ce que pèsent les témoignages de Fauteur anonyme et du P. Wynckius ; les contemporains sont muets sur celle affaire, et les témoignages modernes manquent de base. Ce qui est indubitable, c'est que les vivants n'ont eu aucun mal, les sectaires s'étant bornés à obliger les sœurs à suivre le cadavre, d'après le P. Wynckius (1).
Un autre fait, celui-là abondamment documenté, est la mise à mort de Dentelin Gondebleu, prévôt des maréchaux d'Artois (2). Le 2 avril 1568, il vint passer la nuit à Lestrcm, avec seize de ses gens à cheval, afin de procéder à diverses arrestations par ordre du baron d'Auchy, grand bailli de la
(1) Voici le récit tel que le transmet cet auteur.
Crudelitas Mata mortuo cadaveri R. P. confessorii abbaliae Belloprati ad Lisam, monialum ord. Cisterciensis.
« Vigente iconoclasmo, anno 1566, mense Augusto, barbara crudelitate saevitum est in cadaver religiosi quondam D. Eligii Sepatte patris monasteriï Pulchriprati apnd Slegriacum (*) non lia pridem defuncti, ob causas mihi ignolas. Primo aggressu ipsius aedes flammis tradiderunt. Deinde corpus tumulo extraction, in quator monasterii lateribus per manus, pedes et brachia ad terrain pertrahunt, compulsis aliquot ejus caenobii sororibus laicis tam enormiter protractum cadaver comitari, insuper non ferentes cadaveris foelorem, ad primum reducunt tumulum, immaniterque flagellant. Demum etiam imaginibus et hujusmodi aliquot rébus ecclesiasticis in monasterii templo profanalis et direptis omnia simul ad sepulchrum in pyram, magnamque slruem collecta, una cum praediclo corpore mortuo, flammis mandant. Quid non lentare diaboli satellites audent, qui semel conscientia rejecta se ipsius obsequio totos emancipârunt ». Wynckius, Geusianismus Flandriae Occidentales, cap. XI, p. 44.
(2) Coussemaker, Troubles religieux dans la Flandre maritime, Tome II, passim; Mémoires anonymes sur les troubles des Pays-Bas, Tome I, p. 87; J. F. Le Petit, Grande chronique ancienne et moderne, Tome 11, p. 212. « Ils attrapèrent un jour le Prévost des Marescaux cTArthois nommé Dentelin Gondibleu, leur grand persequteur lequel ils saccagèrent misérablement avec tous ses gens, en une métairie appartenant à un Israël de TEscluse expatrié ». Le document officiel se trouve à la chambre des comptes de Lille, Registre II 1624. Voir Inventaire des archives, Tome II, p. 249.
(*) Stcfjriacum, Eslaircs.
Gorgueet du pays de l'Alleu. Vers minuit, il fui assailli avec ses hommes par une troupe armée conduite par Israël de Lescluze, fils de François de Lescluzc exe'culé à Béthune vers 1542. Le prévôt fut tué avec plusieurs de ses gens, l'argent et les chevaux furent pris, puis les assaillants « dressèrent leur chemin vers Dourlens pays de France ». Israël de Lescluze agissait « pour vengeance de la mort de son dict père, qui fut exécuté par la hart pour cause d'hérésie » (1). Le gouvernement espagnol s'empara de plusieurs des complices qui furent brûlés ou roués.
C'est un épisode des guerres de religion où les persécutés finissent par traiter les persécuteurs d'après la loi du talion. Il est superflu de demander qui a porté les premiers coups. Les assaillants étaient hors la loi; on les poursuivait, ils se défendent.
Il en est de môme de l'agression dont le bailli et le curé de Lestrem furent lesobjels. Il suffira de reproduire la déposition faite à Béthune, le 21 juillet 1568. Le témoin « dist que environ cincq à six sepmaines, aulcuns des volleurs tenans les bois, quy sont pour partie les fugilifz du pays de l'Aleuwe, assaillirent le curé de Lestrem, ensemble Jean Richebé, bail ly dudict Lestrem, estans accompaigniés de trois ou quatre aultres, sur le chemin montant de Bélhunc à la Gorgue, et furent illecq lesdicts curé et bailly délaissiez pour mortz, et sy furent encoires deux de leur compaignic griefvement bleschicz ; lesquels bailly et curé furent emportez par aulcuns bons catholicques, assavoir ledict curé en l'église dudict Lestrem et ledict bailly à Béthune, où peu après ledict curé fut aussy amené, où ilz seroient ambedeux terminé. Et est le bruict assez commun que entre les dicts volleurs ayant faict l'effort et saccaigement que dessus estoient Israël et Anthuine de Lescluze, sans avoir oy nommer les aultres » (2).
(1) Lettre de donation des biens ayant appartenu à feus François et Israël de Lescluze au profit de la veuve de Dentelin Gondebleu. Coussemaker, Troubles religieux dans la Flandre maritime, Tome II, p. 409. Archives de la chambre des comptes de Lille, Registre H iS%U.
(2) Information tenue à Béthune, touchant les troubles du pays de l'Alleu.
