TREIZIÈME HEURE
Ce mot religion exprime admirablement les deux vérités fondamentales de notre intelligence, et dont tout en nous et autour de nous porte profondément l'empreinte.
1: nous dit que nous étions séparés de Dieu, mails que nous lui sommes, ou du moins que nous lui pouvons être réunis et réconciliés ; il nous dit ce que nous étions et ce que nous sommes, et nous raconte ainsi avec une merveilleuse concision toute l’histoire de l’humazité. Est-il une philosophie plus complète que celle qui est renfermée dans les doctrines du christianisme ? Où trouverez-vous une poésie plus sublime et plus gracieuse que celle qui s’exhale de ses mystères ? Tout y est lumière et amour, intelligence et charité. L'esprit y trouve une solution pour tous ses doutes, une réponse à toutes ses interrogations ;
un point d'appui pour toutes ses incerti tudes ; le cœur y trouve un but à toutes ses espérances, une satisfaction pour tous ses nobles désirs, le repos des instincts les plus impérieux de sa nature et un aliment toujours substantiel pour cette faim d’'action et d'amour qui le travaille sans cesse.
Voyez comme tout s'enchaine partfaitement dans les dogmes de la religion chrétienne ; comme chacun d'eux porte en soi tous les autres, et ressort de tous les autres en même temps ; comme les préceptes de sa morale s’épanouissent régulièrement des enseignements de sa doctrine ; comme les prescriptions de sa discipline s'accordent bien avec les premiers et les seconds, et comme enfin toute la vérité de sa doctrine, toute la charité de ses préceptes et toute la sagesse de ses con” seils se réfléchissent gracieusement dans les cérémonies de son culte et dans ses augustes solennités ! Il y a entre ces divers éléments une telle harmonie qu’il est facile de voir qu'ils sont tous les formes
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LA BELIGION. 129
variées d’une seule et même pensée, qui s'adresse à toutes les puissances de l’âme pour la subjuguer tout entière; qui parle à l'intelligence dans la doctrine, au cœur dans la morale, à la volonté et au corps lui-même dans la discipline, à l’imagination et aux yeux, qui en sont comme l'organe extérieur, dans le culte ; qu‘ soumet l'esprit par la foi, le cœur par la charité, la volonté par l'obéissance, l'imagination et les yeux par l'admiration, le corps et les sens par la patience.
Si la religion chrétienne n’était pas révélée de Dieu, elle serait encore le système de philosophie le mieux lié dans toutes ses parties, le plus complet dans son ensemble, et le poëme le plus riche et le plus sublime. Là seulement se trouve le nœud de toutes les difficultés qui ont embarrassé les philosophes, et la solution des énigmes qui ont le plus exercé la curiosité de leur esprit. Interrogez la philosophie sur Dieu, sur l’homme, sur la nature :
elle ne vous donnera que des réponses
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