ECHEC DES PRETENTIONS DU PATRIARCHE

l'exagération et la partialité de ce récit intéressé, il n'en est pas moins vrai que l'accueil du souverain pontife fut froid. Le patriarche eut beau, avec sa suite d'évêques, escorter Adrien IV, pendant son séjour à Ferentino, à toutes les cérémonies et fêtes religieuses, s'entourer d'une foule d'avocats pour soutenir ses droits, sa cause était perdue d'avance. Dans le sacré collège il ne put trouver pour la défendre que deux cardinaux, Octavien, cardinal de S. Cécile, et Jean, cardinal des SS. Sylvestre et Martin ; ce dernier, ayant été archidiacre de Tyr pendant que Foucher occupait l'archevêché de Tyr, lui était par ce fait absolument dévoué. L'affaire fut plaidée, et les débats se prolongeant sans aboutir dans d'interminables audiences, Foucher comprit l'inutilité de son insistance, et, après avoir accompagné la cour pontificale jusqu'à Bénévent (1), retourna en Orient à l'automne de 1155.*

Raymond du Puy avait-il suivi le patriarche pour exposer personnellement en cour de Rome sa défense ? Les Annales Genuenses de Caffaro, chroniqueur généralement précis et bien informé, signalent sa présence à Bénévent, en même temps que celle de Foucher et des prélats de Terre Sainte, en novembre 1155. Il n'est pas impossible que le grand-maître ait quitté la Terre Sainte à cette occasion, et que, la décision du S. Siège étant de grande conséquence pour l'Ordre, il ait tenu à se la rendre favorable en intervenant aux débats ; mais il semble que Guillaume de Tyr n'eût pas manqué de signaler ce voyage, s'il avait eu lieu, et d'attribuer à l'influence de Raymond du Puy Téchec des prétentions du patriarche. Quoi qu'il en soit, rien dans les circonstances et les actes connus de la vie du grand-maître ne s'oppose à la possibilité de ce voyage ; l'importance même des intérêts engagés en justifie la vraisemblance. Si on admet ce voyage, il faut supposer que le grandmaître resta en Occident pendant les années 1155 et 1156; nous avons, en effet, à partir de 1157, des preuves nombreuses de sa présence en Espagne, en Portugal, dans le midi de la France et en Italie, et il ne semble pas probable que, dans un espace de

(1) Caffaro seul parle de la présence Tyr, au contraire, dit que le patriarche de Foucher à Bénévent (Muratori,i?erMm quitta le pape à Ferentino [Hist. occid. Italie, script., VI, 266) ; Guillaume de des crois., I, 830).