France protestante , t. V, p

2. Lestoile a conservé, entre autres, les Prières ordinaires des soldats de l'armée conduite par M. le prince de Condé ; la Prière du matin au corps de garde; la Prière du soir en l'assiette de la garde. Mémoires, édition l'oujoulut, t. I, p. 21.

2G0 ir PARTIE. — LA VIE DES HUGUENOTS.

rasses, se préparent-ils à la lutte du lendemain? En écoulant la prière du soir faite à haute voix par Théodore de Bèze. En face de la mort connne en présence des dignitaires de l'Église romaine, c'est par la prière qu'ils se préparent à combattre le bon combat.

Vingt-cinq ans plus tard, en 1587, Henri de Navarre s'apprêtait à tenter le sort des armes. Selon la coutume des huguenots, avant que les troupes marchassent à la bataille, les ministres Louis d^Amours et Chandieu prononcèrent la prière. Puis on chanta le Psaume CXVIII : La voici Vlieureuse journée. Plusieurs catholiques crièrent assez haut pour se faire entendre: Par la mort, ils tremblent, les poltrons! ils se confessent ! (D'Aubigné.) Mais ceux qui les connaissaient pour s'être déjà mesurés avec eux, ne s'y laissèrent pas tromper; ils savaient qu'ils n'étaient jamais plus déterminés que lorsqu'ils s'étaient préparés à la lutte par la prière. La victoire remportée, d'Amours, au nom de toute l'armée, rendit grâces à Dieu sur le champ de bataille'.

Ainsi, non-seulement les chefs, Goligny par exemple, comme le rapporte son honnête serviteur Cornaton, demeurèrent fidèles à leurs habitudes religieuses quand ils se trouvaient à la tête de leurs corps d'armée, mais les armées elles-mêmes ne désapprirent point sous la tente les pieux exercices du foyer.

Arrêtons-nous encore à une date qui relie 1562 à 1587, à 1573. Les huguenots ont perdu leurs vaillantes têtes , mais leurs restes mutilés se sont soudain relevés, et dans ce faible corps s'est rallumé un grand courage. Montauban, Milhaud, Nîmes, Aubenas, Privas, Anduze, Sommières, la Rochelle, Sancerre ont ouvert les bras aux infortunés que