C'est-à-dire il ne faut pas les traiter séparément

10. Voir le Timén et Plutarquc, dans le traité des Moyens de conserver la santé, 27.

CHAPITRli: XXV 173

Au demourant, celte institution se doibt conduire par une severe doulceur, non comme il se faict : au lieu de convier les enfants aiix lettres, on ne leur présente, à la vérité, que horreur et cruauté. Ostez moy la violence et la force : il n'est rien, à mon advis, qui abastardisse et estourdisse si fort une nature bien née. Si vous avez envie qu'il craigne la honte et le chastiement, ne l'y endurcissez pas* : endurcissez le à la sueur et au froid, au A-ent, au soleil, et aux hazards qu'il luy fault mespriser; ostez luy toute mollesse et délicatesse au vestir et

* coucher, au manger et au boire; aecoustumez le à tout; que

• ce ne soit pas un beau garson et dameret, mais un garson vert j-f et vigoreux. Enfant, homme vieil, j'ay tousjours creu et jugé

de mesrae. Mais, entre aultres choses, cette police de la pluspart de nos collèges m'a tousjours desplu : on eust failly, à î'adventure, moins dommageablement, s'inclinant vers l'indîïïgence. C'est une vraye geaule* de jeunesse captive : on la rend desbauchee, l'en punissant avant qu'elle le soit. Arrivez y sur le po"!Trct-Tle leur office *, vous n'oyez que cris, et d'enfants suppliciez, et de maistres enyvrez en leur cholere. Quelle manière pour esveiller l'appétit envers leur leçon, à ces tendres âmes et craintitves, de les y guider d'une trongne effroyable, les mains armées de fouets! Inique et pernicieuse forme! j'inct. ce que Quintilian* en a tresbien remarqué, que cette i-iporieuse aiictorité tire des siiittes périlleuses, et nommeement^ àJ;no5tre façon de chastiement. Combien leurs classes seroient plus décemment jonchées de fleurs et de feuillees, que de tronçons d'osier® sanglants! J'y ferois pourtraire^ la Joie, l'Alaigresse, et Flora, et les Grâces, comme feit en son eschole le philosophe Speusippus*. Où est leur proufit, que là feust ^ aussi leur esbat : on doibt ensucrer les viandes salubres à l'enfant, et enfieller celles qui luy sont nuisiËTêsT^'est merveille combien Platon se montre soingneux, en ses Loix, de la gayeté et passetemps de la jeunesse de sa cité ; et com-

1. L'esprit en s'y endurcissant y ^ vient insensible 'ca//um dncit).

i. Prison, de l'italien gabbia, gab- V lia, ca^e.

3. Office, officium. devoir, pendant icnrs études et exercices.

4. Quintitian. Quintiiien. C'est la forme laliae Quintilianus (Institut, orat.. I, 3).