rnt3llif/ence, connaissance

R,MîEL\I3 ET MONTATCNE.

ESSAIS DK MONTAIGNE.

la prière d'un sien frère Ireslionnesle et brave genlilliomme, je. pnrlay une fois pour cet effect. Il me rcspondit, cl confessa tout rondoment, qu'il avoit esté acheminé èi cett'ordure par la rigueur et avarice de son père; mais qu'à présent il y esloit si accoustumc, qu'il ne s'en pouvoit garder. Et lors il venoit d'oslre surprins en larrccin des bagues d'une dame, au lever de laquelle il s'esloit trouvé avec beaucoup d'aultrcs. 11 me fait souvenir du conte' que j'avois oui faire d'un aultre gentilhomme, si faict et faeonué à ce beau meslier du temps de sa jeunesse, que, venant aprez à estre maistre de ses biens, délibéré- d'abandonner cette traficque', il ne se pouvoit garder pourtant, s'il passoit prez d'une boutique où il y eust chose de quoy il eust besoing, de la desrober, en peine* de l'envoyer payer aprez. Et en ay veu plusieurs si dressez et duicts-' à cela, que, parmy leurs compaignons mesmes, ils desroboient ordinairement des choses qu'ils vouloient rendre. Je suis Gascon, et si'' n'est vice auquel je m'entende moins : je le liais un peu plus par complexion, que je ne l'accuse par discours"^; seulement par désir, je ne soustrais rien à personne *. Ce quartier^ en est, à la vérité, un peu plus descrié (jiie les aultres de la françoise nation : si est ce que nous avons veu de nosire tem]is, à diverses fois, entre les mains de la juslice, des hommes de maison'", d'aultres contrées, convaincus de plusieurs horribles voleries. Je crains que, de cette desbauche il s'en faille aulcunement prendre à ce vice des pères'*.

Et si on me respond ce (pie feit un jour un seigneur de bon entendement, « qu'il falsoit espargne des richesses, non pour en tirer aultre fruict et usage, que pour se faire lionnoror et rechercher aux siens ; et que l'aage luy ayant osté toutes aultres forces, c'estoit le seul remède qui luy resloit pour se maintenir en auctorilé dans sa famille, et pour éviter qu'il ne veinst à ujespris et desdaing à tout le monde; » de vray, non la vieillesse seulement, mais toute imbécillité, selon Aristote, est promotrice de l'avarice : cela est quelque chose; mais c'est la médecine à un mal.