V. Leroy-Beaulieu, op. cii.^ U, p

Y a-t-il dans cette relation autre chose qu'une coïncidence? C'est à la psychologie a nous l'apprendre.

Par quels intermédiaires l'unification des sociétés peut les pousser à Tégalitarisme, nous le savons dès à présent, si nous nous rappelons seulement la corrélation de cette forme sociale avec celles que nous avons déjà examinées.

Et, en effet, toutes choses égales dailleurs, dans un pays où les différents groupements coexistants sont unifiés, il y aura plus de rapports sociaux entre des individus plus nombreux que dans un pays où les groupements demeurent scrupuleusement séparés : en ce sens, l'unification augmente la densité sociale. — D'autre part un gouvernement centralisé, assujettissant à une même loi les individus les plus distants et les plus différents, les rend, à un certain point de vue, semblables. C'est ainsi que l'Empire de Rome, en effaçant leurs distinctions collectives, assimilait les uns aux autres, dans une certaine mesure, Gaulois et Egyptiens, Grecs et Espagnols : l'unification augmente l'homogénéité sociale. — D'autre part enfin, par l'opération qui unifie, un groupement plus large vient s'appliquer sur les différents groupements antérieurs. Ainsi, par la réunion des familles en une cité, ou des provinces en un royaume, l'individu se trouve appartenir, non plus seu-

lement a sa famille ou à sa province, mais encore à la cité ou au royaume. De ce point de vue, Funification, augmentant le nombre des sociétés dont un individu peut faire partie, augmente la complication sociale. — Si donc nous avons pu démontrer antérieurement de la complication, de Thomogénéité et de la densité sociales, qu'elles contribuent au succès de Fégalitarisme, nous l'avons prouvé indirectement de leur unification.

Mais il est certains effets, favorables à Tégalitarisme, qui tiennent aux qualités propres de la dernière forme sociale examinée.

Par exemple, l'élévation du pouvoir qui s'installe, pour les unifier, au-dessus de tous les groupements antérieurs, doit avoir pour résultat de bouleverser les hiérarchies qu'on y tenait pour consacrées, et de modifier plus ou moins profondément les rapports des individus réputés inférieurs avec les individus réputés supérieurs. Une autorité centrale a en effet tout intérêt à ne pas respecter, dans le cercle nouveau 011 elle fait entrer toutes les unités sociales, les distinctions collectives qui les départageaient dans les cercles partiels. C'est en ce sens que Mirabeau pouvait dire que la Révolution française eût plu sans doute à un Richelieu : « une surface égale facilite l'exercice du pouvoir* )). Un gouvernement qui vise l'unification