Cap. Uuurier, loc. cit., p

4. G. A. Shaw, Tht BtttiUo,Rtligiout and Soeiatcutlomt, Anl. Aon., Reprint^ p. i09.

TiJOnS DU CHEF lOS

classes : ceux qui se rapportent au chef de son vivant et ceux qui 3e rapportent au chef après sa mort.

Les tabous linguistiques de la première cat^orie contribuent à donner naissance & une langue spéciale qui rappelle les systèmes linguistiques spéciaux, si connus, qu'on trouve, mais bien plus développés, en Indonésie, en Océanie, et aiUeurs *.

1' Mots taboues du vivant du chef. Chez les Antimerina, te souverain changeait de nom le jour de son couronnement. C'est ainsi que Rabodo devient Ranavaiona /; que Rakoto prit le nom de son père et s'appela Radama II; que Rabodo^ femme de celui-ci, devint la reine Rasoherina et sa cousine Ramarta, Ranavaiona IL En même temps le mot choisi pour former le mot royal devenait tabou : soherina (ver-^soie) fut exclu du vocabulaire courant et remplacé par zana dandy (l'enfant de la soie) '. « Il parait que cet usage n'est pas restreint à la personne du souverain et qu'il s'appliquait autrefois à tous les chefs influents C'est ainsi qu'un seigneur féodal ayant pris le nom d'Andriamamba, tnamba (crocodile)... a été remplacé par voay '; de même, si un chef avait ou prenait le nom du cbïen {amboa) et était connu par suite sous le nom de Ramboa, l'animal recevait un nom nouveau comme fandroaka (celui qui chasse) ou fammo (celui qui aboie). C'est comme si, remarque J. Sibree, les Anglais ayant une reine du nom de Victoria, il eût fallu supprimer de l'usage courant les mots victoire, victime, etc*. La même coutume existait chez les Sakalava, au témoignage de M. Hastie : « Les chefs des Sakalava éprouvent une grande aversion à voir des noms ou des mots ressembler par leur son soit & leur propre nom, soit à ceux des

1. Cf. J. G. Fruer, U Rameau <for, T. I, trad. Stiébel et Tonlain, Psrii, 1903, pp. 3S7 aqq.

%. J. Sibree, iladagaiear et tu habilaali, Trod. Uonod, Toulonie, 1S73, pp. 325-326; H. F. Standing, loe. cit., p. 19.