Autre eluaiQcation dans J. C&rol, toc. cit., p. 22, note

S. Juliea, Le Code de» SOSarlielM, îiolet,Reconti.,Exf\.,iWll, p. 125, note 4.

3. On trouvera toute la régleiueatation dans Julien, Le Code de* ios ofliclet, Notes, Reconn., Exp)., 1900, pp. I2t-I35 et notes; on remarquera que ce Code regarde l'inceste comme un crime ; mais ceci doit ttre attribué à l'inQuence chrétienne.

4. Standing-Ferrand, loe. cit., p. 153 sqq.; S. P. Oliver, The Bova. Hemoin of th« Anthropclogical Society, T. III, p. 17.

le cadavre royal appartenait aux Zanadralambo et celui de toucher à la momie et uu cercueil aux Zanakandriatondra ' ; les Zanadahy avaient pour charge héréditaire d'entretenir le mobilier des sépultures royales '. Toute la noblesse était protégée par le tabou qui interdisait aux roturiers de verser du sang noble '-

Sur cette division du peuple anlimerina en nobles, roturiers et esclaves s'en grelTait une autre : toute la population libre (à l'exception du premier clan noble, apparenté au souverain) se répartissait en deux classes : les soldats (mûiramila) et les civils (borizano, du français bottrffeoisie?) ; les soldats se subdivisaient è leur tour en combattants et en travailleurs (forgerons, maçons, peintres, charpentiers, etc.). Les nobles de la classe des soldats étaient soumis à la corvée et fi la spécialisation de métier (fonderie) '. Tout por,te à croire que celle division bipartite est d'invention récentft et due à l'influence européenne. ^

Certains clans roturiers jouissaient également de privilèges spéciaux, tel le clan des descendants de Trimofoloalina qui ne pouvaient 6tre exécutés en cas de crime par la sagaie, le glaive ou le couteau '. Il semble que les divisions intérieures de la classe roturière dépendaient plutôt de la situation géographique que de la parenté : l'Imérina était divisé en six districts ' : Avaradrano, Vakinisisony, Ambodirano, Vakinankaratra, Vonizongo et Marovatana. Les habitants de chacun de ces districts se classaient, à leur tour, en tribus : ainsi le peuple d'Avaradrano, d'où la maison régnante tirait son origine et qui passait avant les autres dans les proclamations publiques, se répartissait en trois grandes divisions :