Cap. Huurier, loc. cil., p

t. Douliot, loc. eil., p. U el pp. 60-61 : la marque d'un certaiD AtUiefi coniistait en deux échancrures, l'une longue au bord •uptrieor de l'oratla et l'autre large et proronde an bord inTérieur.

TABOUS DE PROPRlÉTt 191

dresser des arbres généalogiques ; en outre, l'étude des langages spéciaux préseote, on l'a vu, une grande importance en linguistique ; enfin le mode d'héritage et de segmentation de la marque intéresse la-sociologie '.

hes Antaiikarana marquent les canards et tes oies en leur entaillant la peau des pattes * ; c'est là également une coutume européenne * .

En cas de changement de propriétaire, les Sakalava ne modifienl pas l'oreille du bœuf mais apposent seulement une autre marque à l'épaule ; marquer le bœuf de la marque familiale se dit en imerina manao sofin' omby et d'un bœuf dont un nouveau maître a changé la marque on dit qu'il est mioso/ina *.

Le premier soin du voleur est de détruire le signe de propriété, soit en modifiant la marque, soit en coupant l'oreille; les Bezanozano, qui sont de grands voleurs de bétail, ne s'emparent que des jeunes animaux non encore marqués; tes Antankarai^a « pendent d'une manière apparente les oreilles de toute bète & cornes abattue pour que chacun puisse se rendre compte qu'elle n'a pas été volée » *. Il paraîtrait d'ailleurs que la marque n'est pas un obstacle bien sérieux : a malgré et sans doute aussi à cause de la multiplicité des marques, sans caractéristique de provenance

1. Cf. sur ce dernier point ; A. tbq Gennep, Ltt margaei de Propritlé ehts Ut Arabti, Revue Scientifique du IS octobre 1901 ; Ut Watm ou Marqutt de Propriété dtt Arabet, Int. Arcliiv fur Ethnogr., XV (1902), pp. 85-98; Y&coub Artin Pacha, Contribution à Vétudt du Blaton en Orient, Londres, 1803, pp. 182-S02 et Note additionnel le, pp. U2-Ui.

i. i. U. Hildebrandt, Amtflui) zum Ambtrgebirge, Zeitschrift der Gea. fur Erdkunde lu Berlin, T. XV (1880), p. 380.

3. R. Andrée, Eigentumtteiehtn, dans : Ethnographiiehe Paralltlen und Vergleiehe, neue Folge, Leipiig, 1889, p. 16. L'article d'Andrée «( uniquetnent detcripUf; l'auteur tenait seulement à montrer que l'usage de la marque de propriéti n'est pas germanique mais universel ; il n'a pas on qu'originairement la marque est en relation avec te tabou.

4. Cf. le Dictionnaire des PP. Jésuites, i. c. ; tofiiia signifle oreille, omby, bœuf.