G. Stbree, loc. cit., p. 29S

2. S. E. Jorgensen, SomePopuIor Malagatif Superslilioru,\tit. Ann., D' VIII

(im), p. 29.

3. J. B. HaUe, Some BeUileo Ideat, Ant. Ann., n° XXIV ((900), p. 39S.

i. J. A. Houlder, O/mboUma, or Wit and Witdom oflhe Hova of Madagaicar, Ant Ann., n* XVIII (1894), p. 19S.

B. J. Sibree, loe. cit., p. 295.

6. J. Sibree, Madagatcar Omilfiotogy, Ant. Add., n* XVI (1893), pp. 419-410.

15* Caméléon. — Dans la grande forêt qui s'étend en pays Belsimisaraka et Bezanozano entre te plateau central et la côte orientale, le Rév. Baron rencontra nombre de caméléons (C superciliaris, en malgache : ramilaheloka) : « Les indigènes prétendent que quiconque marche sur un de ces animaux, soit par hasard, soit exprès, ou qui s'en empare, tombe malade; mais les sorciers peuvent guérir de cette maladie. Aucun des hommes de mon escorte n'osa toucher celte petite bète inoffensive » *. Leguével de Lacombe ca[^tura dans les environs de Foulpointe un spicndide caméléon et le porta dans sa case où plusieurs femmes étaient assemblées jouant au fifanga : « dès qu'elles aperçurent moa caméléon, elles se sauvèrent en poussant des cris. Ealou, quoique plus civilisée, paraissait saisie de la même épouvante que ses comp^;nes, et il me fallut pour les décider à rentrer, emporter mon caméléon chez Amous où je l'enfei^ mai dans un sac. Je leur demandai à mon retour pourquoi elles craignaient toutes cet animal inoffensif. « Parce qu'avec sa langue, me répondirent-elles, il perce les yeux des femmes et les met hors d'état de trouver des maris ». J'ai appris depuis par Jean René que l'antipathie des femmes malgaches pour le caméléon avait un autre motif et qu'elle se rattachait & quelque tradition superstitieuse dont je n'ai pu avoir l'explication ' ». Tout Handiavato (tribu antimcrina) qui aperçoit un caméléon sur la rouie doit s'attendre à ce qu'un malheur viendra frapper sa famille *.

1. B. BoroD, Front .4niianfondmsaia lo f «noparteo, Ant. Adh., n*Vl(ISSl), p. 81; À Malagaiy foTtai, Ant Ana., a<>XIV [I890),p. 2)1.