Ibidtm. Quelle ville? TaDanariTe, probablement

TABODS DES PLANTES 297

tombés à terre. Autrefois tout l'Imerina était tabou pour ces fruits *.

Il est un dicton ainsi conçu : la vieille femme fait rôtir des fleurs d'aloès et se donne la lèpre — car telle était, suivant ta croyance, la sanction de cet acte '.

Le seul végétal que puissent cultiver les Zaaakantitra, habitants du village d'Ambodirano, est le riz. Voici la légende explicative : 'i Jadis vivait dans l'Ankaratra le géant Rapeto, et & Ambohimanoa vivait [la géante?] Rasoalao. Au moyen de grands feux-signaux ils s'approchèrent peu à peu l'un de l'autre et se rejoignirent à Anlongona où ils s'entendirent et se marièrent. Ils eurent une fitle et sept fils. Les fils furent instruits comme il convenait ; un jour qu'ils avaient été envoyés planter le riz, ils ordonnèrent à leur sœur de porter le sarotra (ombrelle). Les parents indignés leur reprochèrent à leur retour d'avoir chargé leur sœur d'une besogne aussi vile, les prirent par l'épaule, et les maudirent, et défendirent solennellement à leur fille de porter quoi que ce fût, comme de planterquoi que ce fût sinon du riz, même pas du manioc ou des patates douces ; et lui enjoignirent, au cas où on lui ordonnerait de faire ces choses, de refuser, de manière que les « fîls » devraient faire tout le travail. Les Zanak'antitra, c'est-à-dire les Vieux Enfants Ci) suivent encore ces prescriptions; ils se considèrent comme les descendants de cette famille de géants et jamais leurs femmes ne portent quoi que ce soit, ni ne plantent autre chose que des ketsa (plants de riz) » '. La légende explique 1* la division sexuelle du travail ; 2* le nom de la tribu ; 3° le tabou végétal et agraire; 4° la vénération pour une montagne sur le sommet de laquelle on voit le soi-disant tom-