Cf. p

court ■ disait déjà : « Si vn Nègre passe par desBvs un autre qui est assis & terre ou par svr ses iambes sans luy parler il sera voatazé, c'est-ft-dire amendable ».

On a TU & plusieurs reprises que l'acte de heurlei- ou de choquer quelque chose ou quelqu'un était dangereui ; il ne faut pas frapper ft la porte car cela ferait abandonner la maison *.

Il ne faut pas se laver les mains dans de l'eau de riz car elles blanchiraient et deviendraient le siège de maladies *.

Chez les Sihanaka, il est des familles qui ne peuvent pas vendre d'oeufs, et d'autres qui ne peuvent rien vendre de ce qu'elles ont hérité, sinon les hestiaux *. Il est fady, dans riinerina, d'employer l'argent gagné en vendant une vache & acheter un mouton, en vendant une oie & acheter un poulet, en vendant un esclave à acheter un chien '. 11 est fady de mentir en vendanl de la soie indigène ; ce fady ne s'applique pas à d'autres objets ; voler de la soie indigène {Uindy] rend aveugle *.

Douliot remarque que sur la c6te ouest (Sakalava) il est fady de mettre du sel dans le lait car cela fait mourir la vache qui l'a fourni '' ; ce fady existe aussi chez les Sakalava du Sud et les Hahafaly suivant Torquenne qui dit encore qu'en apportant le soir dn lait à un voisin il faut lui porter en même temps un morceau de braise '.

A.UX tabous de pèche cités plus haut * on peut ajouter les suivants : pour quelqu'un qui va à la pèche il est fady d'emporter des pièces de monnaie, de parler de nobles {andriaiia], de manger de la viande, départir l'estomac plein, car il s'exposerait & revenir bredouille '*. F. Coignet " nous dit des Sakalava que « pour réussir & la pèche ils font vœu de laisser croître leur barbe,