Voy. plus haut

$. ■ Quodam die, dicta fabriaia diiit tasti ipai praegnaoti, qnod rogaret

72 CHAPITEE 11

mières années de l'enfant ne faisaient que l'enfoncer davantage dans ce péché unique ' , sans que la mère pût reprendre quelque courage à la pensée de l'influence bienfaisante du baptême. Lorsqu'un danger le menaçait, le comolamentumlai était donné, et, de ce moment, l'enfant n'appartenait plus à sa mère. Un interrogatoire d'Inquisition nous a conservé le récit d'un de ces drames intimes : une femme obligée de maintenir en endura son enfant moribond *. L'idée que, pour l'un et l'autre sexe, le fait d'engendrer était une victoire laissée au principe mauvais, que l'on ne pouvait « opérer son salut en étant père » est une de celles qui frappent le plus vivement l'auteur du Débat d'izam et de Sicart, assez ftùble théologien pour qui cette violation de tous les droits du cœur humain reste inexplicable *.

Denm, ut liberaret eam a dtemona qaeni habeb&t in ventre... ■ DOUiDgr«r, 24. La malédiction s'étendait d'ailleurs à la mère : > Hieretici diienint ei, quae loquîtnr, quae erat praagnans, quod si decederet praegnanK, non posset salvari ■. id. 33.

1. s Item puer X annonim punitnr ut peccator centam annomm. > Act. Inquis., II, £95,

!!. * Haritns ejns fuit multum gavisus de dicta haereticatione flliaa snae, dicens quod et moriretur in statu tali, esaet angélus Dei et quod ipse et ipta loquens non poterant tantum dara flliae aaae sicut dictns h&erettcus haereticando ipsam dederat. ■ Inlerr. InquU. DOllinger, 840.