NOTIONS DE TABOD, DE CONT&GIOK ET DE SAINTETÉ

doit éviter la vue du sang car cela ferait couler le sien; il doit donc s'abstenir de toute relation sexuelle avec une femmeayant ses règles '. Ce sont d*ordinaire des fady sympathiques qui renforcent ou maintiennent la vertu d'un remède ou d'une amulette. Tous ces actes interdits le sont parce que le seul fait de les accomplir cause la production d'un événement semblable.

D'autres fady sympathiques reposent sur la croyance à la possibilité de l'assimilalion par le mangeur de telle ou telle qualité de la chose mangée. It est fady pour une femme enceinte de manger des mûres des haies car cela produirait des taches de couleur rouge sur la peau de l'enfant ' ; on reconnaît ici nos envies d'Europe. Des interdictions alimentaires de ce genre limitent la nourriture des soldats; il est fady pour eux de manger d'un coq mort en combattant, ou de tout animal tué d'un coup de sagaie, car cela causerait la mort du violateur; manger du genou de bœuf affaiblirait les genoux du soldat et le rendrait impropre à la marche; manger du hérisson, animal qui se roule craintivement en boule au moindre bruit, rendrait le soldat timide ' ou détruirait la puissance de l'amulette andrianako qui met k l'abri des balles parce que les balles perceraient la peau comme le font les piquants du hérisson (SakaUva du Menabéj '. Une mère sibanaka qui nourrit doit s'abstenir de manger de la viande de veaux non sevrés, sinon elle aurait à déplorer la mort de son enfant exactement comme les vaches déploreraient la mort de leurs petits; il lui est également interdit de manger des bananes tant que son enfant n'a pas acquis la faculté de prononcer te nom de ce fruit '. Chez les Mandiavato, tribu anlimerina, un homme ne doit jamais manger la viande d'un taureau mort

1. ThomoMiD, Notti âur le royaume de Makabo, Notca, Rec., Eipl. 1900, p. «1)9.