‹ Les idées morales chez les hétérodoxes latins au début du XIIIe siècleChapitre 74 sur 260 · K. P. Mackay, toc. cit., p · texte numérisé non relu

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en combadant et une femme ne doit jamais manger de la viande d'une vache morte en vêlant ', car l'homme perdrait sa force physique ou sa puissance génératrice, la femme perdrait sa fécondité ou s'exposerait^à mourir en accouchant.

Enfin je crois pouvoir ranger dans une troisième catégorie de fady sympathiques ceux qui reposent sur une ressemblance de mots. Le mot v6a signifie : tué d'un coup de fusil ; il est donc interdit aux soldats de manger des vôasdry, des citrons ou des vôa, rognons ' ; le mot vohôny désigne à la fois le mauvais côté, le revers de quelque chose et uae déception, une fraude : il est donc fady de se coucher sur l'envers d'une natte ou de couper quelque chose avec le dos d'une lame de couteau, car on s'exposerait à Être trompé, à tomber dans l'embarras ou le malheur'. Les cas de fady qui s'expliquent par ces aortes de jeux de mots sont assez rares, semble-t-il.

Le nombre des fady symputhiques peut augmenter à l'infini car leur formation dépend absolument du hasard : II suffit que la croyance h l'action du semblable sur le semblable existe pour qu'une multitude d'actes habituels ou occasionnels puissent ôfre regardés comme dangereux, ce qui ne veut pasdire interdits. Certes, il vaulmieux suivre le conseil des gens avisés et s'abstenir d'un acte qui peut provoquer des calamités; mais à qui ne tiendra pas compte du : ne fais pas cela, on ne reprochera rien ; on déplorera son entêtement ou sa légèreté; on ne le regardera pas cependant comme criminel; car l'interdiction proprement dite ne se prononce pas à la légère : elle est déterminée par un ensemble de règles dont il sera question plus loin.

Voici par exemple des actes qui sont dits fady ; il est fady pour quelqu'un qui part en voyage de mettre sa tNe sur du riz comme oreiller, car cela retarderait l'achèvement de l'af-

(. L. Lévesque, J* cercle d'Anjozorobe ou Paye dee Mandiavato, Nolei, ReconD., Eipl. I89S, t. U, p. 1415.

2. II. F. Standing, Malagtuy Fady, Anl. Ann., a* VII (1BB3), p. 75.

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