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Le point important est que vous et moi nous soyons, et que nous soyons vous et moi !.

Même quand les préoccupations du moraliste l’'emportent chez lui sur le souci artistique, 1l aime mieux une bonne personne de ne l'être pas à la façon de tout le monde :

Vous aimeriez beaucoup ma sœur ; c’est la créature la plus originale et la plus tranchée que je connaisse ; c’est la bonté même, mais avec une physionomie particulière ?.

Originalité, et par là même unité dans le caractère : «il n'y a rien de bien que ce qui est un » %. Ces hommes seront uns parce qu'ils se développeront tout d’une pièce, pousseront d’un jet, comme des productions naturelles, sans que nul artifice vienne les réduire, les élaguer, — ou au contraire greffer sur la souche primitive des branches adventices. Point de ces êtres hybrides dont l'éducation, les usages ont recouvert et travesti le caractère originel, — qui n'apparaît plus parfois que par les déchirures de cet habit tout fait.

Dans l’homme de l’état de nature idéal, point de ces bigarrures, de ces bariolages qui n’offrent qu’un spectacle de laideur, mais une unité qui est beauté. Diderot écrivant à Mlle Volland laisse « échapper » comme furtivement ce « petit bout de philosophie » :

Vous le savez, vous, ma Sophie ; vous le savez, vous, mon amie; un tout est beau lorsqu'il est un, en ce sens Cromwell est beau, et Scipion aussi, et Médée, et Aria, et César, et Brutus 4.

Cyniquement, le Neveu de Rameau transporte cette idée dans la vie sociale actuelle et affirme que cette « unité de caractère » a sa plus grande valeur quand elle tend à la méchanceté :

S il importe d’être sublime en quelque genre, c’est surtout en mal. On crache sur un petit filou ; mais on ne peut refuser une sorte de