De fuga et im

6. « La vertu esl même suivant certains philosophes une cOtrotBctK » {de mut. nom. y 167I.

7. Qu. in Gen., II, 57, p. i4i, que Ton comprendra par Cic, Tubc ^ IV, 6. C.e texte présente des obscurités ; la deuxième passion {desiderium = o»ff{(c) esl en réalité le désir (£7:i0vata) et la quatrième nommée aviditaë devrait èXrt la crainte (timor) qui devient par erreur la quatrième fuiretOiia {qui est en réalité cautio = cv).s<6fta). Ce sont là des erreurs matérielles dues aux traducteurs. Mais il y a autre chose : c'est la doctrine courante du stoïcisme qu'il y a non pas quatre, mais trois cviraOctoci, aucune ne s'opposant à la peine. Or Philon y oppose la compunctio. Cette compunctio vient peut-être d'un adoucissement de la thèse stoïcienne, qui, dans sa rigueur, ne voulait admettre la tristesse sous aucune forme.