Op. cit., p. i

ce sont les capitalistes qui ont les privilèges politiques, ce sont eux qui ont la véritable disposition de ces impôts.

(( La France est en réalité une maison de commerce dirigée par 196 000 patrons, employant 3o millions d'ouvriers, maison de commerce rapportant aux patrons, tous frais payés, quatre ou cinq milliards de bénéfices. C'est-à-dire que notre société a pour dieu Plutus, et non point le prolétaire Jésus*. ))

Pierre Leroux dirige contre la banque juive un réquisitoire ^ que ne désavoueraient pas les antisémites de rheure actuelle. Le goût exagéré du négoce, de l'agio, des opérations de banque, tout cela est pour lui manifestation de (( l'esprit juif ». Rothschild est le ploutocrate-type, le roi de l'époque, et il le prend personnellement à partie.

Sous cette forme du lucre et de l'usure, le capital lui apparaît comme l'aspect le plus despotique de \a propriétécaste ^.

Mais ce n'est pas seulement le capital accumulé ou le capital produisant intérêt qu'il accuse, c'est le capital producteur, c'est ï industrialisme lui-même.

« L'époque moderne adore l'industrie. II semble que la Bastille ait été prise pour qu'un nombre énorme d'hommes (( puissent vendre du caHcot et en consommer * ». Saint- Simon, jusqu'à la lueur suprême qui l'a éclairé et lui a inspiré son « Nouveau Christianisme », a eu le tort de prôner exagérément l'industrie, d'en fairel'objet d'un culte. Ce réformateur n'a pas compris, quand il a attaqué l'esprit féodal, l'esprit de conquête, que l'esprit industrialiste était aussi un esprit de conquête, que, sous l'empire de l'argent, nous restions encore sous l'empire de la force. L'industrie,