Socialisme, Droit au travail

3. C'est h M. Thiers (Discours du i3 septembre) qu'il répond ainsi , dans sa brochure : Socialisme^ Droit au travail.

LOUIS BLANC ET l'oRGANISATION DU TRAVAIL 267

inateurs s'appauvrissent et consomment moins ; Tindustrie continue à produire autant ; il y a surproduction.

Il est d*avis, comme Thiers, que le fondement rationnel de la propriété, c'est le travail. Mais il tire de cette loi les conséquences les plus pressantes : i** Toute propriété non fixée sur le travail est illégitime ; 2** Tout travail qui ne conduit pas à la propriété est oppressif*.

(( Travaillez, dit Thiers, vous deviendrez propriétaires. » (( Soit, répondent les ouvriers, mais nous n'avons pas les moyens de travail qui sont la possession de quelques-uns. Ce qu'on nous offre, ce n'est pas la propriété, mais le salaire, qui nous permet seulement de vivre au jour le jour et nous laisse à la merci du chômage et de la maladie. »

Louis Blanc ne nie pas, comme certains communistes, que la propriété soit uir droit naturel. Mais c'est parce qu'elle est un droit naturel, qu'il ne faut pas la rabaisser et en faire un privilège. Il n'est pas nécessaire que le capital soit entre les mains de certains possesseurs exclusifs auxquels la majorité du peuple est obhgée d'en payer Tusage. Supposez une association de travailleurs jouissant d'un capital collectif, cette association travaillera sur son capital sans avoir à en payer l'inlérôt*.

Ailleurs, il reconnaît cependant que le capital individualisé a une certaine utilité, qu'il n'est pas illégitime de le rétribuer, mais que l'intérêt doit être minime "*.

I^ fécondité du pîiuvre jette dans la société des malheureux qui trouvent autour d'eux tout occupé et approprié : ils demandent alors du travail : ils n'en trouvent pas toujours. 11 faut qu'ils en trouvent. Le droit de propriété est inique, s'il n'a pour contre-partie le tlroif au travail.

Les Anglais, depuis le règne d'Elisabeth, ont déjà re-