Qnrstions, V, aS'i

376 LE SOCIALISME D*éTAT

forcent le socialisme, quoi qu'il en ait, à reconnaître une certaine valeur à rindividualité.

Le nom de François Vidal mérite d'être cité à coté de celui de Louis Blanc. Adepte dissident du Fouriérisme, puis socialiste d*Ëtat modéré, il publia en i846 une œuvre intéressante : De la Répartilion des richesses ou de la Justice distributive en Économie sociale. C'est plutôt une histoire des doctrines économiques qu'un livre théorique. Mais comme il marque nettement sa préférence pour les doctrines émanées des socialistes, et comme il expose, dans les premiers et dans les derniers chapitres de son livre, ses vues personnelles sur ces questions, on peut lui donner une place parmi les réformateurs socialistes.

Modeste employé à la préfecture de la Seine \ il a collaboré à plusieurs journaux, à la Presse, à la Démocratie pacifique, à la Revue indépendante, Nommé, en i848, secrétaire de la Commission du Luxembourg, ce fut lui qui rédigea les rapports de cette Assemblée. En i85o, il fut élu à la Législative et siégea sur les bancs de la Montagne ; au Coup d'Etat, il quitta la France*.

Il ne faul pas chercher dans Vidal l'exposé d'un système complet et original, mais simplement prendre contact avec quelques projets de réformes, présentés par un esprit modéré.

Ses croyances religieuses (qu'il expose dans les premières pages de la « Répartition des Richesses », et dans le petit volume sur la « Théologie de la religion naturelle »),