I. Op. cit., p. 436 et SUIT

I06 LA FAMILLE SAlNT-SIMONIENîfE

Sans le sentiment de curiosité, sans l'amour du vrai, nous ne raisonnons pas, nous n'apprenons pas. Sans le désir d'atteindre un but, d'exercer une influence, nous n'agissons pas. Il ne faut donc pas considérer le sentiment comme une sorte d'appétit nerveux, inférieur à l'intelligence et à la volonté : il faut le considérer comme une force intérieure qui se manifeste parfois par des désirs grossiers, mais aussi par les tendances les plus nobles. Il existe une échelle de sentiments qui va des plus bas jusqu'aux plus élevés : nous devons cultiver en nous les sentiments les plus élevés, et par là-même nous ferons progresser notre intelligence et notre volonté.

Le rôle du prêtre ou moraliste doit être de diriger rhomme dans ce perfectionnement de ses sentiments, de les rendre moins étroits, moins égoïstes, de développer surtout l'inclination de sympathie.

Le prêtre doit lier entre eux les représentants des deux autres fonctions, savants et industriels, théoriciens et praticiens, les associer, coordonner leurs efforts. C'est le prêtre qui gouverne, qui est la source de la sanction de l'ordre. 11 intervient à la naissance de chaque homme, le consacre à Dieu et à l'humanité, et lui assigne plus tard la place que désigne sa vocation.

Les prêtres ne formeront pas une théocratie aux pratiques occultes, au langage mystérieux : ils se mêleront aux hommes, parleront en artistes; ils seront humains et sensibles.

Les savants (c'est-à-dire les représentants de l'intelligence sociale) fourniront aux hommes les lumières nécessaires pour marcher au but que Yamour leur assigne. Les uns perfectionnetont les sciences par des découvertes, les autres enseigneront ces sciences.

Le travail sera organisé par les savants, et ne sera plus laissé à relVorl isolé, aux suggestions de l'ambition per-