CHAPITRE IV

ET

UHARMONIE PHALANSTÉRIENNE

I. — La vie de Charles Fourier (i 772-1 887). Son existence modeste et retirée. Sa haine du commerce. Essai infructueux de phalanstère. Ses premiers disciples.

II. — Cosmologie et psychologie de Fourier. L'attraction universelle : l'idée d'harmonie. La théorie des passions et ses dang^ers. Absence du sentiment moral.

III. — L'évolution des sociétés. Les diverses périodes successives et leurs phases. Critique de la période actuelle de civilisation. L'humanité approche du g^rantisme et de l'harmonisme.

IV. — La phalange et le phalanstère. Théorie du travail attrayant: les séries passionnées. L'éducation des enfants : les petites hordes et les petites bandes. Aperçu sur le ménage progressif et les mœurs phanérog-ames.

V. — Théories politiques. Absence de gouvernement: liberté absolue, égalité relative. Les régences ou Conseils consultatifs. L'anarchie phalanstérienne. L'établissement pacifique des cantons d'essai dans la société existante.

VI. — Théories économiques. Partage eutre le capital, le travail et le talent. La propriété fouriériste consiste en actions : le phalanstère est une société en participation aux bénéfices. Différences dans le taux des salaires. Suppression de la domesticité. Les comptoirs communaux en garantisme. — Conclusion.

(( La raison n'a rien fait pour le bonheur tant qu'elle n'a pas procuré à Thomme une fortune sociale, c'est-à-dire une opulence graduée qui mette à l'abri du besoin les hommes les moins riches. . . » Le réformateur qui a écrit cette phrase, Charles Fourier, s*est mallieurcuscment trop peu servi de