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grandes industries au profit des petites, et une plus juste répartition des impôts. « II serait désirable que tout homme payât un certain impôt, car ce paiement est un gage de civisme, de participation à la chose pubUque, de dignité individuelle : mais, dans Tétat actuel des choses, rhomme qui n'a que son salaire nécessaire pour vivre, ne peut pas payer d'impôt. L'impôt ne doit frapper que les revenus nets des individus, sous peine d'affaiblir les forces vives de la nation. Il ne faut donc porter atteinte, ni à la force du travail de l'ouvrier, ni aux capitaux que l'industriel emploie pour ses frais courants. »

Pour donner un produit satisfaisant, il serait désirable que l'impôt fût plus que proportionnel*, qu'il fui progressif, qu'il frappât plus fortement une somme de 100 000 francs possédée par un seul, que cette même somme répartie entre dix familles.

Sismondi ne désire pas l'établissement d'un impôt unique sur le revenu : ou plutôt, tout en le désirant, il le croit vexatoii^ et impraticable. Reconnaissant d'autre part que les taxes directes actuelles sont difficilement extensibles, que les impôts de consommation pèsent lourdement sur le pauvre, il" ne conclut pas ; il se contente de poser le principe de la progressivité, sans en préciser les applications.

Quant aux avantages que présente l'association des petiU industriels dans les sociétés par actions, procédé permettant à la fois une vaste production et une répartition équitable, il ne semble pas s'en être rendu compte.

Au point de vue de la condition de l'ouvrier, il est partisan d'une importante intervention de l'Etat, d'une organisation du travail, il réclame avant tout une réduction des heures de travail, un maximum de dix heures par exemple*.

(( La machine aurait dû épargner du travail à l'ouvrier. Comme on a voulu produire de plus en plus, on n'a pas