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Koua TS'ien # #

ES Koua-ts'ien sont de deux sortes: 1° Les Fo-Kouats'ien {ji HF 4, 2° les Men-koua-ts'ien |") Ht &.

Les Fo-koua-ts'ien sont loujours faits en papier rouge

dont le dessin découpé affecte la forme d'anciennes sapèques et sont appliqués sur la niche à Fo. Un jeu est composé de 5 pièces sur lesquelles sont ajoutés pesonnages,; choses el caractères.

Sur la pièce du milieu ou voil le Lao-cheou-sing, dieu de la longévité monté ‘sur un cerf tachelé el ayant entre les mains le Jou-i et la pêche de longévilé. A sa gauche est une chauve-souris emblème de bonheur, Au-dessus de sa tête sont placés 4 ‘ar'aclères :

Ou Hoa T'ien Pao y Æ XK “%#.

«Les belles choses de la nature sont précieuses» qu'il faut comprendre dans le sens, de: «La vie est un bien inestimable » ainsi que lindiquent les 8 immortels qui viennent féliciter Lao-cheou-sing.

Sous les T'ang -X j#, Wang-pouo } #r, habile leitré, passant à Nan-tchang-fou # & jf au Kiang-si fit, sur un palais nommé T'ang-WwWang-ko À FE Æ, une composition littéraire intitulée “T'angwang-ko-fou” c’est de cette description que fut tirée la sentence à # caractères «“Ou-hoa-t'ien-pao”.

Sur les qualre pièces à gauche et à droile de celle que nous venons d'examiner figurent deux à deux les Pa-hsien À fl ou

immortels :

A gauche: Lu Toung-p'in dont les attributs sont l'épée transcendante Paoc-kien et le fouet.

Lan Ts’ai Heou, avec une flûte.

Han Tchoung Li, un éventail.

Tchang Kouo Lao, les Yu-Kou fi ÿ, castagnelles de mendiants.

A droite: Ho Hsien Kou, tient une feuille de lotus. Han Siang Tze, un panier de fleurs. | Ts’ao Kouo Kieou, ze T'ân-pan ji Xÿ, sorte de castagnettes dont s’accompagnent les chanteurs.

Ts'iuê Kouen Li, s'appuie sur la canne des pélerins el porte une gourde,