CHAPITRE II. îï

bienfaits, à épargner le sang des hommes, à user de ménagement et de patience envers ies rebelles , de clémence envers les vaincus*,

La même loi s’adresse encore à la famille des Incas : elle les oblige à donner l’exemple de l’obéissance et du zèle , à user avec m odestie des privilèges de leur rang, à fuir l’orgueil et la mollesse ; car l’homme oisif pèse à la terre , et l’orgueilleux la fait gémir.

La troisième imposait aux peuples le plus inviolable respect pour la famille du Soleil, une obéissance filiale envers celui de ses enfans qui régnoit sur eux en son nom , un dévouement religieux au bien commun de son empire.

Après cette loi , venoit celle qui cimentait les nœuds du sang et de l’hymen, et qui, sur des peines sévères , assurait la foi conjugale ( i ) et l’autorité pa-

(i) L’Inca lui seul , afin, d’étendre et de perpétuer la branche aînée de la famille du Soleil^ pouvoit épouser plusieurs femmes.

rI2 LES INCAS,

iernelle , les deux supports des bonnes mœurs.

La loi du partage des terres prescrivoit aussi le tribut. De trois parties égalés du terrain cultivé , Tune appartenoit au Soleil, l’autre à Pinça, et l’autre au peuple. Chaque famille avoit son apanage ; et plus elle croissoit en nombre , plus on étendoit les limites du champ qui devoit la nourrir. C’est à ces biens que se bornoient les richesses d’un peuple heureux. Il possédoit en abondance les plus précieux des métaux , mais il les réservoit pour décorer ses temples et les palais de ses rois. L’homme , en naissant, doté par la patrie (i), vivoit riche de son travail , et rendoit en mourant ce qu’il avoit reçu. Si le peuple , pour vivre dans une douce aisance, n’avoit pas assez de ses biens, ceux du Soleil y suppléoient (2). Ces biens n’étoient

(1) A chaque enfant mâle , une portion de terrain égale à celle du pèrej à chaque fille, une moitié.

(2) La laine des troupeaux du Soleil et de