CHAPITRE XXXIV. yg

i point encore oublié la férocité. Cbes es Antis , dont ils descendent , la mère, ivant de présenter la mamelle à son lourrisson, la trempe dans le sang bunain, afin qu?ayant sncé le sang avec le ait, les enfans en soient plus avides.

Du côté du nord, se replient vers les ords de l’Apurimac les peuples de Tulibamba, de Cassamarca, de Zamore, t cette nation farouche, dont les murs üt gardé le nom du contour (1 ), le Dieu e ses pères. Un panache de plumes de et oiseau terrible (2) distingue les enins de ses adorateurs, et flotte sur leur te altière.

Après eux vient l’élite des peuples de ara5 Pays fertile où germe l’or; de Ruina, où la beauté semble être un des )ns du climat, tant la nature en est pro-

00 Cuntur-Marca.

(2) Il est noir et blanc comme la pie. La na- ‘G lui a refusé des serres; mais il a le bec si i’ et si fort, que d’un seul coup il perce le cuir în taureau‘ Ses aües déployées ont plus de pieds d étendue. Deux de ces oiseaux suffit pour tuer un taureau et pour le dévorer.

8o LES INCAS,

digue; et des champs de Pumalacta (1), autrefois repaire sauvage des lions que l’homme adoroit.

Des plaines du eouchant se rassemblent en foule les vaillans peuples d’Imara, de Collapampa, de Qnéva, par qui l’empire fut sauvé de la révolte des Cb an cas (2), et qui portent encore les marques de leur gloire. Ces marques sont pour eux les mêmes que pour les enfans du Soleil (3).

Enfin venoient les habitans des riches vallées d’Yca , de Piseo, d’Acari, de Nasca, de Pimac, docilement soumis ; et ceux d’Huaman , plus rebelles , mais «mfin réduits à leur tour. Lorsqu’on leur avoit proposé de recevoir le culte et les lois des Incas, ils avoient répondu qu’ils adoroient la mer, divinité féconde et libérale; qu’ils ne défendoient point aux peuples des montagnes d’adorer leSo-

(1) Dépôt du lion.

(2) Sous Pinça Roca. V oyez les cliap. XXX et XXXIV.

(3) Les cheveux coupés, les oreilles percées, ei la frange LaïUu sur le front..