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(*) Les Sioux ont eu leur Hélène comme les Grecs.—Vers l'an 1560,
selon Balbi, Ozalapaïla, femme de Ouihanoappa fut enlevée par Oha-
tampa, qui tua le mari et ses deux fils, qui venaient la redemander. , La }
goes entre ces deux familles, les plus puissantes de la nation.
es parens, les amis, les partisans des deux côtés, prirent fait et cause: | une guerre civile divisa les Sioux.en deux peuples distincts, les Assini- |
boins d’Achiniboina, faction du Paris Sioux, et les Dacotah’s ou partisans de Ouihanoappa.
(*) More than twenty tribes of Indians of the present territory of the |
United States and Canada record their migration:either from the north, or from beyond the Rocky Mountains. Many of these nations have therefore occupied a high northern latitude on the west coast; regions now mostly in the hands of the Esquimaux tribes, who, as the have replaced them, have evidently arrived after their départure.... In pursuit of game, they must have come upon the sources and feeders of the great rivers that run to the South East and gulf of Mexico or the Atlantic. They would naturally follow their course, or crossing the Ohio, the Mississipi to richer woody regions beyond the Alleghanies, occupy the Eastern provinces of the present U. S. and Canada. Other tribes of the West, probably immigrants of later periods, and possessed of higher attainments, even with a remnant of nautical means, descended between the islands and the. coasts, till they reached the rivers now significantly denominatcd De Los Martyres, De Les Pyramides; and thence, crossing the Colo-
rado, rested for some ages in the valley of Gila, Here they graduallv & mut tiplied, advanced in civilization, and raised those structural monu:- ! ments which are still to be seen in their ruins; thence in successive À
waves, ascending the plateau of the Andes, they made their appearance
in Anhuac, to seize new and pérhaps better settlements ; but for their new position, eventually forsaking all acquaintance with navigation. Thus are shown those successive proceedings of nations in the New- World, which were counter parts of the well known invasions of the Northern tribes in the Old, both radiating from a common centre, surmonting obstacles of seas, déserts, swamps, forests dnd mountain cha ins surviving mutual slaughter, victories and defeats, till they reach the: ütmoët limits of the habitable earth—The Nat, Hist. of the Hum Species. L |
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Quand on annonça l’Europe, appelée le monde civilisé, lexistence de peuplades errant au milieu d’une forêt continuelie, ayant à peine, disait-on, quelques animaux domestiques pour leur nourriture, et ne vivant pour la plupart que de la pêche et de la chasse, on les nomma sauvages, et, si on excepte le naïf Montaigne et quelques autres, on les regarda comme une race d'hommes déchus, dont le seul mais pénible travail consistait à lutter contre la famine sans cesse les menaçant. Bien longtems après, Raynal écrivait encore que lors de la découverte de l'Amérique, on y rencontrait à peine quelques sauvages hérissés du poil et de Ja dépouille des féroces animaux,—que les humains se fuyaient, ou ne se cherchaient que pour se détruire, et que la terre y semblait inutile à l’homme. Frivole déclamateur ! trop aveugle pour apercevoir les florissans empires du sud et celui du Mexique, dans le nord. Le chanoine luthérien De Paw et un auteur notre contemporain, (*) se sont rangés avec l’abbé philosophe ; mais le premier a été convaincu d’absurdité par le comte Carlo Carli, et le second n’est pas moins injuste et excentrique que le prernier: il est d’ailleurs suffisamment réfuté par les Espagnols eux-mêmes, —par La Condamine, Bouguier, De Humboldt. ({) Et comme le
Idée des peuples de l'Amériquo d’abord
conçue en Eur.-
pe.
Raynal.
Les indigènes plus favorablement
remarque à propos Pauteur de l’Histoire du (Canada jugés pee
(*) The antiquities of the United-States are the antiquities of barbarism and not of ancient civilisation. Mere age they undoubtedly have; but when we look about our magnificent forests and fertile valleys for ancient relics of the traces of the plough, the compass, the pen, and the chisel, it must require a heated imagination to perceive much, if any thing at all, beyond the hunter state of arts, as it existed at the respective eras of Scandinavian and Colombian discoveries. The antiquities of the Mississipi Valley do not denote a high state of civilisation in the aboriginal race.—Historical and statistical Information respecting the History, condition and prospects of the Indian Tribes 0” the United- States, by Henry Shoolcrafi L. L. D. Philadelphia 1851.
(t) Rauins still extant in nearly every region of the continent, and still more history, as writen by their enemies, attest that they could work out systems of self development, creating civilization which were fast advancing to a more reasoned maturity, notwithstanding that the foundations were often stricken down by successive hordes of new invaders de the whole was finally crushed by European zeal and cupidity.—
mith.
Sur la superioté du système politique des Incas aux utopies européennes, voir notre Lecture sur le Paragur , devant l’Institut-Canadien de Montréal, en 1853. | D
eurs ennemis mêmes
kKloge des tribus du Canada par Emmanuel Kaut.
sous la Domination Française, Cartier à Stadacona et à Hochelaga, et Du Guast, sieur de Monts, en Acadie, trouvèrent des peuples adonnés à l’agriculture et qui ‘* auraient pu être les instituteurs des premiers Européens qui ont eu des terres à défricher en Amérique.” Ils savaient supléer la charrue, engraisser le terrein et serrer leur grain dans des caveaux creusés en quelque pente de colline. Ainsi, l'Amérique septentrionale inème avait ses peuples agriculteurs comme ses peuples chasseurs, ses peuples à demeures fixes comme ses nomades. (*)
M. De Buffon a fait justice des Sauvages sans union sociétaire du sauvage Jean Jacques. On trouva avec surprise parmi eux, dit un abréviateur estimé dans nos Académies anglaises (+) des guerriers, des orateurs et des hommes d’état,—une race fière et pénétrée de sa dignitée,—terrible durant la guerre, mais douce au sein de la paix, et maintenant l’ordre sans le secours des lois Ce jugement est confirmé par le P. Bressani, qui est peu porté à louanger les naturels de la primitive Amérique :—‘ Leur politique est remarquable, dit-il, en ce que, bien différente de la nôtre, et pour cette raison, peu connue, elle produit les mêmes effets et même de plus heureux encore, car on rencontre chez ces peuples peu de désordres, quoiqu’ils jouissent d’une très grande liberté.”
Don Ulloa, de même que De Paw, s’est fait le détracteur de leur caractère ; mais il faut se rappeler qu’il était Espagnol ; et le Sauvage a été vengé par de grands écrivains.
‘ Parmi tant de races qui n’ont pas encore eu le bonheur de participer aux bienfaits de la civilisation, dit Emmanuel Kant, dans l’Essai sur le Sublime et le Beau, celle de l Amérique septentrionale, sans contredit, se présente avec le caractère le plus élevé. Le sentiment de l’honneur est tellement puissant chez ces peuples que, sans autre projet que d’acquérir de la gloire dans des aventures toujours périlleuses, ils en-
(*) The habits of these nations are equally different; some are hunters, some fishermen, some nomadic, others cultivators of the earth before the arrival of the Europeans, dit Prichard.
(t) Madame Roy.
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treprennent des voyages de cent milles. Tombés aux mains de leurs ennemis, ils veillent sur eux-mêmes, avec le soin le plus attentif, de peur que la force des tourmens ne leur arrache quelque plainte ou quelque soupir étouffé, dont le vainqueur puisse se prévaloir contre la noblesse et la fermeté de leur âme. Le Sauvage du Canada est du reste véridique et rempli de droiture ;—son amitié, susceptible d’une vive exaltation, se teint d’une couleur romanesques qui pourrait réveiller quelquefois le souvenir des beaux jours de l’antiquité fabuleuse. (*) Fier à l’excès, il sait ce que vaut la liberté, et ne souffrirait, fut-ce même pour s’instruire, aucune des suggestions qui paraîtraient y porter la plus légère atteinte. On serait tenté de croire qu’un Lycurgue aurait passé par là ; et si un digne législateur se levait jamais au milieu des six tribus qui dépendent de cette nation, le Nouveau Monde aurait à son tour, sa république de Spartiates. L'entreprise des Argonautes diffère peu des expéditions guerrières des Canadiens, et Jason n’a d’autres avantages sur Atta-Kulla-Kulla (+) que l’honneur de porter un nom Grec.”
Durant trois cents ans, les Français et les Anglais ont pu éprouver ce qu'il y a de noble et ce qu’il y a à corriger chez le Sauvage, mélange de vices et de vertus qui trouve-son explication dans la nature de ses traditions religieuse. Sa croyance, qui n’est pas exempte de fétichisme, n’est pas non plus étrangère au sabéisine et au dualisme, car un mauvais esprit partage avec le grand esprit le domaine de la nature. En résultat, le Sauvage se livre au vice avec plus d’ardeur et moins de remords que l’homme civilisé ;—de même à la vertu, et on le trouve tour à tour bon et méchant,
