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une excellente idée, à condition — de même que pour les livres — d’en choisir avec discernement les sujets.

Mais beaucoup de patrons ont pensé que ces distraclions risquaient de ne pas être appréciées à leur valeur. Puisqu’il s'agissait de contrebalancer Finfluence mauvaise de certains cinémas, le seul moyen était de créer des cinémas tout à la fois éducalifs et amusants. Des salles de théâtre avec écran .cinématographique ont donc surgi dans les usines (#Æïlatures de Pavilly, Seine-Inférieure — Filature Lepoutre à Roubaix— Glacerie de Saint-Gobain à Montluçon, ete...) Ces salles sont parfois très vastes et peuvent contenir un grand nombre de spectateurs (Æ{ablissements Réunis à Vienne : douze cents — Tréfileries el Laminoirs du Hâvre : mille — Tanneries de France à Lingolsheim, près Strasbourg : sept cents — Fabrique de soude et de produits chimiques Solvay et Cie à Dombasle, Meurthe-et-Moselle : cinq à six cents),

Les séances ont lieu plus ou moins fréquemment suivantles usines: tous les mois, par exemple, aux Æ#ablissements Réunis de Vienne (mais la représentation est généralement donnée deux jours de suite, afin que tout le monde puisse y assister) ; chaque quinzaine (le samedi soir et le dimanche après-midi), en hiver seulement, aux Fonderies Chappée. Elles sont hebdomadaires à la #ilature Agache, Pérenchies (Nord), reviennent deux fois par semaine à la Æilature de Demangevelle (Haute-Saône), trois fois aux Æauts- Fourneaux et Fonderies de Pont-à-Mousson, trois ou quatre fois aux Tréfileries et Laminoirs du Hävre

(dont une fois pendant le repos de midi). Enfin, des représentations sont données jusqu'à cinq par semaine en hiver (un peu moinsen été) aux Forges J. J.Carnaud de Basse-Indre.

Les acteurs et figurants sont d’ordinaire recrutés parmi le personnel de l'usine, de préférence parmi les gymnastes ou les musiciens. À la filalure de coton de Blainville-sur-l'E au (Meurthe-et-Moselle), ce sont des « amateurs bénévoles du pays, les fils du directeur, des jeunes gens ou des jeunes filles de l'usine.

« Les programmes sont rehaussés par le concours d’artistes professionnels de la région : conférenciers, chanteurs, monologuistes, musiciens » (1).

Quant aux #ilalures Agache, il leur était arrivé avant la guerre de faire venir des artistes de l'Opéra : c'est dire qu’on ne reculait vraiment devant aucun sacrifice pour donner satisfaction aux travailleurs.

L'un des grands avantages de ces spectacles est qu'ils s'adressent généralement à toute la famille ouvrière, qui à ainsi l’occasion de se réunir, au lieu d’être dispersée, chacun de ses membres allantà ses plaisirs, comme cela se passe trop souvent.

Les représentations sont généralement graluites. Toutefois, quelques Etablissements demandent un prix d'entrée modique (0 fr. 50 en 3° aux Aauts- Fourneaux de Pont-à-Mousson, 0 fr. 30 à 1 fr. 25 aux Forges de Basse-Indre). C'est sans doute agir sagement, car les intéressés apprécieront davantage ce qu'ils auront payé de leurs deniers.

(1) Bulletin du Ministère du Travail de juillet-août-septembre 1921.

Partout, les programmes comportent deux parties : une partie récréative et une partie éducative, et cela aussi bien pour les séances cinémalographiques que pour les pièces. Les films instructifs sont naturellement très variables selon les usines : ils ont trait tantôt à la profession (Filature de Demangevelle), tantôt à la géographie ou à l’histoire naturelle. — En ce qui concerne la partie récréative de ces fêtes, nous empruntons, à titre d'exemple, le récit suivant au vaillant petit journal Le Trait d'Union (1), messager toujours bien accueilli de l’importante usine de Vienne:

« Ce fut une charmante soirée que celle que nous fit pesser la séance de Concert-Cinéma offerte le samedi 29 octobre (1921) au personnel des ÆZlablissements Réunis. La partie musicale présentait un attrait tout particulier, puisque dans les exécutants nous allions applaudir des lauréats...

« Puis un drame en quatre parties, le Gentilkomme Pauvre, projeta sur lécran ses péripéties. Le film terminé, on continua de maintenir l’obscurité dans la salle, pour nous faire assister au numéro extrêmement curieux des Poses plastiques exécutées par le groupe egymnique de l'A. S. E. R..... »

La citation que nous venons de reproduire montre que les £tablissements Réunis possèdent une Société de Musique, qui s’enorgueillit à bon droit de ses victoires. Beaucoup d'usines ont ainsi créé des Harmonies, des Fanfares, ou des Chorales. N'est-ce pas en effet le meilleur des délassements, de nature à développer non

(1) Numéro du 15 Novembre 1924.

seulement les facultés artistiques, mais aussi les qualhités morales de ceux qui s’y livrent. — Les Sociétés musicales féminines dépendant d'entreprises industrielles sont malheureusement assez rares. Notons pourtant le « Cercle choral ‘de Dames » des Usines Renaull, la Société Chorale « Cecilia » dela Blanchisserie- Teinturerie de Thaon, la Société de Mandoline formée par les jeunes filles travaillant aux Æ{ablissements Réunis.

Pour terminer celte liste des distractions offertes au personnel de certaines usines, lil faut signaler une initiative bien moderne. A la Société des Filatures de Demangevelle, une salle de bal a été ouverte, dans laquelle jeunes gens et jeunes filles viennent danser environ dix fois par an. Ceci peut sembler à première vue opposé au but moralisateur habituellement poursuivi, mais, devant l'attrait puissant de la danse que nous avons signalé, ne vaut-il pas mieux organiser ces soirées honnêtes, en même temps que gaies, pour détourner de celles qui le seraient moins ?

Voici donc bien des moyens de contrebalancer les influences mauvaises dont il a été question. Sans doute, plus que pour toute autre œuvre peut-être, l'effort patronal devra être persévérant. Parfois, les livres resteront sans être lus sur les rayons de la bibliothèque. Comme nous l’écrivait mélancoliquement un industriel : « La création de la salle de lecture ne semble pas avoir donné jusqu'ici de très grands résultats au point de vue intellectuel et moral, nos ouvrières préférant parler chapeaux, ou bals, que s’adonner à quelque lecture instructive ou éducative ». — D'autre fois, nous

l'avons dit, — et cela surtout dans les villes, — les distractions les mieux organisées ne trouvent pas grâce devant les ouvriers, soit qu'ils en fassent une affaire de principe, soit qu'ils aiment mieux garder leur liberté.

Mais souvent aussi, le succès est venu couronner l'œuvre entreprise, principalement si l’on a eu soin de faire participer le personnel à l'aménagement des locaux, qui deviennent ainsi un peu sa chose. Par exemple, à la Filature de Blainville-sur-l'Eau, «un immeuble a été transformé en théâtre populaire, en grande partie avec l’aide des jeunes gens de la filature ; l'immeuble comporte une salle de spectacle avec galeries, scène et toutes les dépendances ordinaires. D'une façon générale, la peinture des boiseries, des décors, a été faite par le personnel qui s'est fort intéressé, dit-on, à cette lâche... Les représentations ont lieu aussi fréquemment que possible ; dans l'intervalle, des réunions pour les répétitions, l'aménagement de la salle, la peinture des décors appropriés aux pièces jouées, occupent les loisirs des jeunes gens » (1).

De plusieurs côtés, 1l nous revient que les séances de projections de films à l’usine sont très suivies et goûtées. Aux Forges de Basse-Indre, en particulier, on a enregistré depuis janvier 1919 le nombre de 75.296 spectateurs (2). Belle revanche de l'esprit du bien sur celui du mal, caractérisé en l’espèce par le cinéma corrupteur!

(1) Bull. cit.

(2) Encore ces chiffres remontent-ils déjà à plusieurs mois.

Nous avons ainsi passé en revue les principales œuvres qui affectent la vie de la femme à l'usine. Mais, avant de conclure sur ce sujet, il nous paraît indispensable de dire quelques mots très brefs de l’un des rouages les plus importants au point de vue social d'une manufacture : l'infirmerie.

Presque partout, il existe un local et une petite pharmacie avec les objets et médicaments les plus nécessaires pour panser sommairement une blessure ou pallier à une indisposilion : souvent alors, c’est une surveillante ou la concierge qui a appris à donner ces soins élémentaires. Mais il arrive que l’infirmerie soit montée sur un plus grand pied et forme une sorte de dispensaire, où blessés et malades viennent régulièrement. Dans ce cas, une infirmière ou une religieuse est d'ordinaire à la tête du service. Bon nombre d’Elablissements ont organisé aussi une consultation médicale à jours fixes, réservée parfois à certaines heures au personnel féminin. Ceite consultation, généralement hebdomadaire, est dans quelques usines (telles que la Parfumerie Roger el Gallet) quotidienne ; elle est gratuile ou payante, suivant les Maisons.

Nous avons déjà annoncé que nous laisserions en dehors de cette étude la question des hôpitaux fondés par les industriels, question qui intéresse moins directement la vie des ouvrières d'usine. Nous nous en voudrions toutefois de passer sous silence l'installation d’une Maison de Convalescence spéciale pour les femmes à la Fulature Badin, de Barentin, et la mesure

généreuse prise par plusieurs Etablissements (Compagnie générale d'Electricilé à Lyon, Fabrique de conserves Amieux à Nantes) d'envoyer à la campagne les jeunes filles de leur personnel qui ont besoin d’air — et cela à leurs frais.

par

Les dimensions de ce travail ne nous ont permis que de soulever un coin du voile qui cache trop souventles plus belles institutions sociales dûes aux chefs d’entreprise. Ce qui a été dit suffit néanmoins, semble-t-il, à prouver que beaucoup d’entre eux on voudrait pouvoir dire la majorité, mais ce serait peut-être aller un peu loin — s'intéressent véritablement au sort de ceux qu'ils emploient. M. Tribot-Laspière a pu écrire non sans raison (1): « On voit combien variée est la contribution patronale, depuis la simple caisse de secours jusqu’à de véritables villes, munies de tous les perfectionnements modernes. Il serait injuste de ne pas la considérer comme étant une forme indirecte du salaire, qu’elle augmente parfois de 10 442 9/5»:

Et comment, à ce propos, ne pas rapporter ces belles paroles d’un de ceux qui ont le plus honoré l’indutrie française, M. E. Dollfus : « Le fabricant doit autre chose à ses ouvriers que le salaire ; il est de son devoir de s'occuper de leur condition morale et physique, et celte obligation toute morale et qu'aucune espèce de salaire ne saurait remplacer, doit primer les considé-

(1) L'Industrie de l'Acier en France, p. 240.

rations d'intérêt particulier qui paraissent parfois se mettre en opposition avec ce sentiment (1) ».

D’aussi nobles pensées mises en application dans la vie de l'usine ne sont-elles pas de nature à faire tomber quelques préjugés des ouvriers ? Il nous est impossible de ne pas le croire, bien que sachant — nous y avons insisté à plusieurs reprises — les difficultés terribles auxquelles se heurtent les œuvres patronales.

Quoi qu'il en soit, sous le régime capitaliste — tant critiqué par certains partis et pourtant moins productif de misère que le régime qu'on lui oppose —, il faut de toute nécessité tendre à rapprocher les deux facteurs de la production. Au Japon, une très originale initiative en ce sens à vu le jour : l’ « Association pour l’amélioration des rapports entre le capital et le travail », ou Kyocho Kai (association pour l'harmonie). Voici quels sont les principaux buts poursuivis :

« 1° Education des travailleurs au moyen de journaux et de revues, deconférences, etc., afin d’élever leur niveau intellectuel. |

«2° Enquête sur les conditions de travail et étude des questions ouvrières dans le pays et à l'étranger en vue de favoriser la solution des problèmes sociaux.

« 5° Création de sections... dans les villes les plus importantes, dans le but de régler toutes questions re-

(1) Cité dans le rapport de M. Gay sur l’Action Sociale des Caisses de Compensation présenté au Congrès de Grenoble le 22 mai 1922. — Les paroles de M. Dollfus semblent s'inspirer nettement des idées de Le Play. Nous renvoyons aux ouvrages du grand sociologue (en particulier les Ouvriers Européens, 1855).

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latives à la protection et à l’assistance en faveur des travailleurs, à l’éducation de leurs enfants et aux loge. ments ouvriers » (1).

Les idées directrices de celte association ne sont pas, toutes proporlions gardées, sans analogie avec celles que nos patrons « sociaux » s'efforcent de traduire en réalisations pour le bien-être de leur personnel.

En résumé, on ne saurait trop louer les œuvres patronales qui sont susceptibles d’apporter à l’ouvrier — et plus encore à l’ouvrière — une sensible amélioration aux conditions de l'existence. Or, en matière de production — ainsi qu’en toute autre matière d’ailleurs—., chaque partie doit absolument y mettre du sien. Comme le dit spirituellement M. Levie : « Mariage d'amour ou mariage de raison, il faut bien que le travail et le capital finissent par s'entendre, car, en industrie, on ne peut rester célibataire ». (2).

(1) Revue Internationale du Travail, février 1921. (2) Cité dans une petite brochure anonyme La lumiére se fait. (Paris, Imprimerie Diéval).