Rapin, M&noires, t. HI, p

Gondamnalion des cinq Propositions : Actualile et beaute du recit du P. Rapin. M. Sainte-Beuve. ame libre,enjugediff'drem>nenl: sa maniere de ddbrouitler et, definir les chases. Manoauvre des deputes jansenistes a Rome. Arrivee des deputes catholiques. - Portrait d'lnnocent X. Le Pape nomme une congregation. Contraste de conduite entre les deputes. La congregation commence ses travaux : Mode de proceder. Injustes recriminations des jansenistes. Traits de ressemblance entre le liberalisme conternporain et le jansenisrae. Les intrigues del'Opposition janseniste rappellent celles de 1'Opposition liberate au concile du Vatican : elles ne reussissent pas. Admirable Constance d'innocent X. Dernieres instructions de MM. les Peres de Port- Royal a leurs deputes : Gomble de I'impudence et de la pivsomption. Saint-Amour et ses collegues parlent devant le Pape tres-fortement,tresagreablement. Esperances de quinze jours. Supremes et viles demarches pour obtenir I'ajournement de la bulle. La bulle parait. Sentiment des jansenistes : Leur sympatliie pour Geneve. La bulle est regue en France. Les haleines de Port-Royal. i

Personne n'a mieax racont6 que le P. Rapin 1'histoire de la condamnation des cinq Propositions. Son r6cit est d'autant plus interessant qu'il est plein d'actualit6 ; on y voit a I'osuvre I'infaillibilit6 pontificale solennellement proclamee de nos jours; on y apprend comment le Souverain-Pontife personnellement infaillible exerce cette divine prerogative. A cote des docteurs et des 6veques qui demandent simplement une decision et s'y soumettent par avance, qu'elle leur soit favorable ou contraire, on trouve d'autres docteurs et d'autres 6veques, grands hommes, 61oquents, hardis, decisifs, qui pretendent diriger la procedure, qui dictentl'oracle que le Saint- Esprit doit rendre, qui appellent a leur aide le pouvoir civil et 1'opinion publique, qui orient a Finopportunit6, qui accusent la cour romaine de tyrannie parce qu'elle ne veut pas ouvrir a leur Eloquence le champ d'une dispute publique et contradictoire, qui accusent les jsuites de tout mener, qui cherchent enfin,

par toutes sortes d'intrigues, a temporiser, esp6rant que la mort du Pape deja bien vieux viendra bientot d6tourner le coup dont ils se sentent menaces. Au milieu de cette agitation, on conlemple avec joie un pape de plus de quatre-vingts ans calme et souriant a tous, mais ferme, actif, vigilant, poursuivant son but avec une invincible Constance, consultant toutes les lumicres de la terre, comme s'il n'avait rien a esperer des lumicres du ciel, et, apres s'ctre eclairci des cboses dont il avail a decider, s'adressant a Dieu comme s'il n'avait rien eu a atlendre des hommes (1). Et lorsque, remontant du xvn siccle an notre, d'Innoccnt X a Pie IX, on retrouve la meme grandeur planant victorieuse sur les memes miseres vaincues, on se sent fortifie", malgr6 les epreuves du temps, dans la foi au perpeluel triomphe des Vicaires de Jesus- Christ et de la sainte Eglise : alors on benit Dieu de tenir, au-dessus des sept collines de Rome, toujours radieux, toujours vainqueur de la poussiere, des nuages et des tenebres, ce soleil de la papaute qui illumine le moncle.

M. L. Aubineau, I'editeur du P. Rapin, 6crit dono avec raison : Je suis persuade qu'aucun calholique ne saurait lire sans se rejouir et remercier Dieu les livres vn et vni de nos Memoircs (2). y> M. Sainte-Beuve (il aurait pu se dispenser de nous en prevenir) n'est pas de cet avis. L'^diteur des Memoircs, dit-il, recommande ces livres ou chapitres a 1'admiration desames calboliques romaines: les ames libres ou simplement cbretiennes enjugeront ditferemment (3). Ame libre ou simplement cbretienne, M. Sainte-Reuve r6sume et juge en quelques lignes I' affaire de la bulle et les circonstances de son enfantement.

... Le principal artifice centre eux (les avoeats jansenistes) leur paraissait consister en ce qu'on refusa de les entendre contradictoiremeut a leurs adversaires. Saint-Amour et ses amis, tout pleins et bouillants de leur doctrine, et dejoues sous main; sans la pouvoir faire eclater et retentir, s'ecrient volontiers comme le heros :

Et combats centre nous a la clarte des cieux !

Le recit de leurs mesaventures serait long. Voulaient-ils faire imprimer a Rome, a leurs frais, les livres de saint Augustin qu'ils jugeaient