Logique de Port-Royal, premier discours
que les livres de Port-Royal lui r<v61aient. S'il faut en croire les Messieurs, Pascal renouvela le miracle de son enfance ; comme il avait de"couvert la trente-deuxieme proposition des Elements avant d'avoir lu Euclide, ainsi sans avoir lu les Peres, de lui-meme, par la penetration de son esprit, racontait M. de Sacy, il trouva les memes v6rites qu'ils ont trouv6es (1). La curiosite, avons-nous dit, poussa Pascal h
explorer Tame humaine. Nous aurions mieux fait de dire
que ce fut le dugout ; il nous 1'apprend dans une de ses Pensees :
J'avais passe beaucoup de temps dans 1'etude des sciences abstraites ;
mais le pen de gens avec qui on pent communiquer m'en avaient degoute. (Le gout lui en revenait vite.) Quand j'ai commence 1'etude de Fhomme, j'ai vu que ces sciences abstraites ne lui sont pas propres, et
que je m'egarais plus de ma condition en y penetrant que les autres
en les ignorant, et je leur ai pardonne de ne s'y point appliquer. Mais j'ai cru trouver au moins bien des compagnons dans 1'etude de 1'homme,
puisque c'est celle qui lui est propre. J'ai etc trompe. II y en a encore moins qui 1'etudient que la geometric.
De"goute" de l'tude des sciences abstraites, trompe" dans I'e'tude de 1'homme, ou il ne trouvait que des compagnons de piete et non de science, Pascal quitta Jans6nius pour Montaigne, qui rejette bien loin cette vertu sto'ique, qu'on peint avec une mine severe, un regard farouche, des cheveux heris-
se~s, le front ride et en fureur, dans une posture pe~nible et tendue, loin des hommes, dans un morne silence, et seule sur la pointe d'un rocher (2). Avec son nouveau maitre, il prit
gout aux legons des acade"miciens. Aussi, merne lorsqu'il se sera 61eve au-dessus de ces docteurs plonges dans 1'ivresse de la science et qui onfc le cceur vide de la v6rit6, m6me lorsque
Dieu, r6pandant dans son coeur d'autres douceurs et d'autres attraits, Faura rappe!6 de ce plaisir dangereux, a jucunditate pestifera, comme dit saint Augustin, c'est M. de Sacy qui parle et qui traduit, Pascal ne parviendra pas a, mettre a part, suivant le conseil de ses directeurs, tout ce que dit Montaigne, Ses Pensees seront plus d'une fois celles monies des
