Pascal. Enlrelien avec M. de Sacy
s'exe"cuta qu'avec peine (1). Soeur Sainte-Euphe'mie e"crivait dans une Relation, que les Jans6nistes se garderent bien de publier et que M. Cousin a mise au jour :
Us s'irriterent si fort de mes desseins, croyant que je leur faisais injure de leur preferer des personnes etrangeres a qui je voulais faire du bien en les desheritant, comme s'ils m'avaient desobligee, qu'enfin, ma chere mere, ils prirent presque la charite que j'avais dessein de faire, pour une marque d'amitie envers ces personnes a leur prejudice, tout en la maniere qu'auraient fait des personnes vraiment du monde, et qui n'auraient su ce que c'est d'etre a Dieu.
On le voit, Pascal, ainsi que le dit le Recueil d'Utrecht, en adoucissant les expressions autant qu'il pent, a n'6tait plus le meme qu'auparavant. Comme on lui avail interdit toute etude, il s'6tait engag6 insensiblement a revoir le monde, a jouer et a se divertir pour passer le temps. Au commencement cela 6tait mode"re~, mais enfm il se livra tout entier a la vanite, a rinutilit6, au plaisir et a 1'amusement, sans se laisser alter cependant a aucun dereglement. La mort de M. son pere ne lui donna que plus de faeilite et de moyens pour continuer ce train de vie (2). Comme les ecrivains de Port-Royal, M. Sainte- Beuve attenue de son mieux cette infidelit6 de Pascal a la grdce. Ge n'etait que pure mondanite", dit-il. II defend surtout Pascal des faiblesses amoureuses que des historiens ont voulu lui prater, en se fondant sur son fameux discours retrouve (nos Messieurs 1'avaient perdu), ou il disserte des passions de I' amour. II avoue cependant que Pascal parle de ces passions
comme quelqu'un qui n'est pas sans quelque experience et qui s'y est essay6 (3). Pascal s'y 6tait essaye a Clermont ; il s'y livra tout entier a Paris et s'y meurtrit le coBur. II eut en ces temps-la, dit sa soeur Jacqueline, d'horribles attaches. Bien fortes expressions qui peuvent donner beaucoup a penser, remarque M. Cousin (4). Quelle fut la nouvelle Sapho qui capth-a le jeune savant? On ne saurait le dire avec une entiere certitude. Quelques expressions du Discours sur les passions de I'amour nous apprennent qu'elle etait d'un rang plus 61ev6 que