Memoires de Lancelot, t. 2, p

precalions par une invocation atlendrie a la morale des honnetes gens, claire et pure comme le jour, manifesto comme le soldi (1). Nous n'aurions pas cru Tame sceptique de M. Sainte- Beuve susceptible de ce bouillonnement. Mais aussi quelle t6m6rit6, mes R6v6rends Peres, d'oser contredire le r6cit de Lancelot, I'homme simple, veridique, sincere, le fidele Elisee de M. de Saint-Cyran ! II est vrai que vous avez entre les mains un billet du cure" de Saint-Jacques du Haut-Pas ainsi congu :

Vous me demandez si M. 1'abbe de Saint-Cyran a regu ses sacrements a la mort ; personne ne peut mieux vous repondre de cela que moi ; car ayant 6te appele par ses domestiques pour lui donner 1'Extreme-Onction, il mourut avant que j'eusse acheve... Pour les autres sacrements, il ne les regut point, et il ne nous en fut pas meme parle ni a 1'un, ni a 1'autre. J'ai remarque autour du malacle deux femmes qui le servaient avec bien de 1'affection, Tune assez jeune, et Fautre avancee en age ; on clisait dans le domestique qu'elles avaient grand soin de lui et qu'il avait grande confiance en elles. Mon collegue Mulsey deposa que le defunt avait rec.u ses autres sacrements, ce qu'on exigea de lui pour sauver 1'honneur de cet abbe, et ce fut a force d'argent qu'on tira ce temoignage. C'est tout ce que je sais sur cela (2).

II est vrai que ce billet est signe par I'abb6 Pierre de Pons de la Grange, un ami de M. Oilier, de Saint-Vincent de Paul, qui devint directeur des Missions-Etrangeres, ou il mourut laissant une m^moire v6n6ree de tous ses contemporains. Malgre tout, entre le P. Rapin et les siens, ecrivantpar ordre, qui nient ce qiCils riant pas vu, et Lancelot temoin, qui af/irme, M. Sainte-Beuve rihesite pas. L'abbe de Pons n'a pas vu ; seul Lancelot a vu ; M. Sainte-Beuve ne croit qu'a Lancelot. Mon Dieu ! mes Peres, n'insistez pas, et laissez M. Sainte- Beuve croire ^ Lancelot : nous connaissons ses motifs de credibilite. D'ailleurs la question n'a aucune importance an point de vue de la piete et de la doctrine de I'abb6 de Saint- Cyran ; ses amis, en effet, nous averlissent qu'il ne regut les derniers sacrements qu'afin qu'on ne put 1'accuser d'etre mort en huguenot (3) .