Ibid., p

3. Ces trois donnés sont : Pierre, Martin et Baron {Beladon de 1635, p. 20). Ils étaient alors domestiques, n'ayant pas encore fait de vœux ni pris d'engagement; mais ils étaient déterminés à vivre et h mourir au service de la mission. Aussi on les appelle donnés. Nous parlerons des donnés dans le chapitre suivant.

leurs, ils souffrirent les plus grandes peines, dit le narrateur, et coururent de notables dangers^.

Parvenus sur les rives de la baie du Tonnerre ( Thunderbaye des Anglais), non loin de Toanché*, les Hurons débarquèrent le P. de Brébeuf, et le laissèrent là seul, sans ressources et sans abri. Toanché, où il avait autrefois habité près de trois ans, n'était plus qu'un vaste champ inculte; les habitants l'avaient quitté pour aller se fixer à quelques milles plus loin, à Ihonatiria.

Le missionnaire, abandonné des hommes, ne s'abandonne pas. Il cache dans les bois son léger bagage, offre sa vie, dans une prière à Dieu, pour le salut des Indiens, et, le bâton à la main, il se meta la recherche d'un village huron. Sur le soir, à la nuit tombante, au sortir de la forêt, il arrive à Ihonatiria. En un instant, toute la bourgade est sur pied. On crie : voilà Echom revenu! Le P. de Brébeuf se dirige vers la cabane d'Aouandoïé, riche Huron, dont il accepte l'hospitalité; et là, il attend avec anxiété l'arrivée des Pères Daniel et Davost et de leurs compagnons de voyage. Des semaines se passent... Ils arrivent enfin, l'un après l'autre, exténués de faim et de fatigue, mais le cœur plein de courage, l'âme ardente de zèle. Qui croirait venir chercher ici autre que Dieu^ écrit le P. de Brébeuf, n'y trouverait pas son compte '^.

Il importait de ne pas abuser de la généreuse hospitalité d'Aouandoïé. En quelques jours, la cabane de missionnaires est construite ; on la baptise du nom de Saint-Joseph et on s'y installe*. Bientôt d'autres Jésuites sont envoyés de Québec : Pierre Chastelain, Paul Ragueneau, Simon Le